Antonio Rosmini-Serbati, (24 Mart 1797 doğumlu, Rovereto, Tirol eyaleti, Avusturya [şimdi İtalya'da) —diedTemmuz 1855, Stresa, Lombardiya [İtalya]), İtalyan dini filozofu ve Yardım Enstitüsü'nün kurucusu veya Rosminians, eğitim ve hayır işleri için bir Roma Katolik dini organizasyonu.
Soylu bir ailenin çocuğu olan Rosmini, 1821'de atanmadan önce Padua'da felsefe okudu. İtalyan milliyetçi hareketini destekleyen yazı ve aktivitelerinde, İtalya dışında çok az etkisi olmasına rağmen, İtalyan felsefesinin yenilenmesine katıldı. orada çok önemliydi.
Sadaka Kızlarının kurucusu Maddalena di Canossa'dan etkilenen Rosmini, 1828'de Domodossola'da Yardım Enstitüsü'nü düzenledi. Cizvit kuralında modellenen düzen, kiliseye mutlak bağlılık ve üstlere sıkı itaat gerektiriyordu; Papa Gregory XVI tarafından 1839'da onaylandı.
Rosmini'nin felsefi yazıları, Nuovo saggio sull'origine delle idee ile başlayan, 3 cilt. (1830; Fikirlerin Kökeni), yaşamı boyunca teolojik tartışmalara karıştı. Felsefesi Katolik teolojisini modern politik ve sosyal düşünce ile uzlaştırmaya çalıştı. Felsefi sisteminin merkezi, Tanrı'nın insanlığa yansıması olan ideal varlık kavramıdır; ideal olmak ebedi hakikate katılır ve böylece duyular yoluyla diğer tüm bilgileri edinmenin vazgeçilmez aracıdır. İdeal varlık, mantıkta hakikat ve kesinlik açısından en yüksek kriter olarak hizmet etmenin yanı sıra, insanın hukuk ve politikadaki saygınlığının da temelini oluşturur.
Rosmini, İtalyan milliyetçi hareketini memnuniyetle karşıladı, ancak antik ve Katolik karşıtı eğilimlerini şiddetle eleştirdi. 1848'de Papa Pius IX ile yakın bir ilişki kurdu ve Roma devriminin patlak vermesinden sonra papaya sürgüne Kasım 1848'de eşlik etti. Ancak 1849'da Rosmini'nin dini reformlar öneren iki eseri Yasak Kitaplar Endeksine konuldu.. Rosmini papalık otoritesine teslim edildi ve Stresa'ya emekli oldu. Ancak ölümünden önceki yıl, daha fazla saldırı ve papalık incelemesinden sonra, Rosmini'nin tüm çalışmalarının okunabilir olduğu ilan edildi.
