Basil, Aziz Basil Kuralını takip eden birçok Hıristiyan manastır topluluğunun üyesidir. (Fesleğenler aynı zamanda 1822'de Fransa'da kurulan ve daha sonra esas olarak Kanada'da aktif olan ve kendilerini gençlerin eğitimine adamış bir Latin-rite cemaatinin adıdır.)
Kapadokya'daki Caesarea'nın teolog ve başpiskoposu Aziz Basil (modern Türkiye), 358 ve 364 yılları arasında manastır yönetimini belirledi ve muhtemelen Thebaid St. Pachomius tarafından kurulan manastırlardan etkilendi. Aziz Basil'in yönetimi basit ama katıydı ve hem Mısırlı Aziz Anthony hem de St. Fesleğen, çöl keşişlerinin aşırı çileciliğinden dikkatle kaçındı. Regulae fusius tractatae (55 soru) ve Regulae brevius tractatae (313 soru) olmak üzere iki şekilde bulunan kuralı, bir soru-cevap formunu izler ve Tanrı'nın kusursuz hizmetine aracı olarak çileci uygulamaları teşvik eder. Kural, saatlerce ayinle dua eden, elle ve zihinsel çalışma ile itaat altında yaşayan toplumu çağırıyor. Fesleğen yönetimi, daha sonra Batı manastırında ortaya konanlara benzer bir iffet ve yoksulluk yemini ima etti. Basil ayrıca çocukların manastıra bağlı okullarda eğitilmelerini ve öğrencilerin dini yaşamdaki olası mesleklerini test etme fırsatlarını çağırdı. Rahiplere de fakirlerle ilgilenmeleri tavsiye edildi. Stüdyolar St. Theodore, 9. yüzyılda Fesleğen yönetimini revize etti.
Bizans Ayini'nde Aziz Basil Düzeni'nin beş büyük kolu vardır: (1) Italo-Albanian Rite'deki Grottaferrata, 1880'de Yunan geleneklerinde restore edilmiş ve Güney İtalya ve Sicilya'daki manastırları kontrol etmiştir. Grottaferrata bir zamanlar dini sanat ve aydınlatma yaratmakla ve el yazmalarını kopyalamakla meşhurdu. (2) Ukrayna ve Romanya Ritinde St. 17. ve 18. yüzyıllarda özel ilgi alanı Ukrayna ve Roma kiliselerinin birliğiydi. Papa XIII. Leo tarafından yeniden şekillendirilen bu Bazililer Galiçya, Ruthenia, Yugoslavya ve Romanya'ya yayıldı ve ardından ABD, Kanada ve Latin Amerika'ya göçmenleri takip etti. Şimdiki adı 1932'den kalmadır. (3) Melchite Rite'deki St. Saviour, 1684 yılında Tire ve Sidon Başpiskoposu tarafından kurulmuş ve 1743'te Fesleğen yönetimi altına yerleştirilmiştir. Lübnan, Filistin, Mısır, Vatikan 1955'te anayasalarını onayladı ve şimdi Amerika Birleşik Devletleri'nde de vakıfları var. (4) Suwayr Nişanı veya Baladites olarak da bilinen Vaftizci Aziz John Bazilikası, 1712'de kuruldu ve olağan yeminlere alçakgönüllülük yemini ekledi. Annesi Lübnan'da ve Vatikan 1955'te kanonik statüsünü belirledi. (5) Halep Bazilikası, 1829'da önceki gruptan ayrıldı ve merkezi Lübnan'da olmak üzere 1832'de Vatikan tarafından onaylandı.
