Lama veya Namba olarak da adlandırılan Lamba, Kuzeydoğu Togo'nun Kéran Nehri vadisinde ve Togo Dağları'nda ve Benin'nin bitişik bölgelerinde yaşayan Bantu konuşan insanlar. Lamba, komşu ve ilgili Kabre gibi otokton Lama'dan iniş talep ediyor; megalitler ve antik çanak çömlekler bölgedeki varlıklarını kanıtlamaktadır.
Lamba adıyla “ormanın insanları” olmasına rağmen, ara sıra baobab, mango, shea ağacı veya palmiye yağı hariç topraklarını temizlediler. Tarlaların nadasa bırakılmasına izin verilmez, ancak kül ve gübre kullanılarak ve azot ikmali için mısır (mısır), sorgum, darı ve taroların baklagillerle değiştirilmesi ile korunur.
Lamba, kendi küçük pazarlarına ya da arazilerindeki (Niamtougou veya Lama-Kara gibi) bitişik kasabalardaki daha büyük pazarlara katılır. Dokuma, sepetçilik, çömlekçilik ve demircilik iyi gelişmiştir ve bazı el sanatları ihraç edilmektedir. Birçok Lamba, son yıllarda Togo, Lama-Kara'nın hızlı kentleşmesine katılmıştır; diğerleri güneye Lomé ya da batıya doğru arazi ya da iş arayan göç ederler.
Lamba, tarlalarla diğerlerinden ayrılmış çiftlik evlerinde yaşar; iniş patrilineal. Sömürge yönetiminden önce, her aile grubundaki ritüel muhtarlar dışında hiçbir otorite yoktu, ancak gevşek mahalle grupları (tegu) savunma veya saldırı için katılabilir. Yaş grupları Lamba toplumunun eşitlikçi doğasını güçlendirir. Lamba (ve komşu Kabre), Togo'da ilk yaş grubundaki çocuklar arasında yapılan güreş maçlarıyla tanınıyor. Alman sömürgecileri tarafından başlatılan ve Fransız sömürge yöneticileri tarafından daha da geliştirilen bir şefler hiyerarşisi Lamba topluluklarını Togolu ulusal hükümetine entegre ediyor.
