Lila, (Sanskritçe: “oyun,” “spor”, “kendiliğindenlik” veya “drama”), Hinduizm'de, en önemlisi Mutlak arasındaki zahmetsiz ya da eğlenceli ilişkilere odaklanan, birkaç farklı anlamı olan bir terim, ya da brahman ve şarta bağlı dünya. Vedanta'nın monistik felsefi geleneği için lila, brahman'ın ampirik dünyanın her alanında ifade edilme biçimini ifade eder. Bazı filozoflar, lila'nın yaratılış için bir neden sağlayan ilahi mutluluğun bolluğundan kaynaklandığını iddia eder.
Adanmışlık mezheplerinde lilanın başka ve daha özel anlamları vardır. Shakta geleneklerinde, lila genellikle temel doğası Shakti (güçlü, enerjik prensip) olan bir evreni karakterize eden belirli bir tatlı ve eğlenceli iyilik olarak anlaşılır. Tanrıçalar Lakshmi ve Lalita ile ilişkilidir. Konsept diğer gölgelemeleri üstlenir ve Vaishnavism'de merkezi bir rol oynar. Kuzey Hindistan'da, efsanevi Ramayana'da tasvir edilen tanrı Rama'nın maceraları onun “oyunu” olarak kabul edilir, eyleme bir aktör olarak giriş yaptığını, derinlemesine dahil olan, ancak onu engelleyen bir özgürlük unsuruyla daha küçük varlıklar olması gerektiği gibi yaşamın “oyunu” ile kısıtlanmak.
Tanrı Krishna'nın ibadet edenleri arasında lila, Braj'ın gopileri veya genç sütçüleriyle, özellikle de en sevdiği Radha ile spor yaptığı eğlenceli ve erotik aktivitelere atıfta bulunur. Kahramanca, eğlenceli ya da derin üzücü olan bu pastoral ortamda onu çevreleyen diğerleriyle etkileşimleri de lila olarak nitelendirilir. Bu gelenekle ilişkili en güçlü görüntülerden biri, Krishna'nın formunu çoğalttığı daire (ras) dansıdır, böylece her gopi onun ortağı olduğunu düşünür. Adanmışları uygun bir “ruh haline” veya sevgi ve lila duygusuna çekecek şekilde ras lilas adı verilen ras lilas adlı bir dizi sahneleme için mihenk taşı sağlar ve böylece dünyayı gerçek haliyle deneyimleyebilirler. ilahi oyun. Benzer şekilde, Ramayana olaylarının dramatik olarak yeniden canlandırılması Ram Lila olarak bilinir ve tanrı Rama'nın eylemlerini adanmışlarını kozmik oyununa çekecek şekilde kutlar.
