Thomas Erastus, asıl adı Thomas Lüber, Lieber veya Liebler, (7 Eylül 1524 doğumlu, Baden, Switz. - ölen 31 Aralık 1583, Basel), İsviçreli hekim ve ismi doktrin olan Erastianizm'de korunan dini tartışmalı Kendisi hiç öğretmediği kilise-devlet ilişkisi.
Dokuz yıl boyunca bir felsefe ve tıp öğrencisi olan Erastus, 1557'de Pfalz seçmeni Otto Heinrich tarafından Heidelberg Üniversitesi'nde yeni tıp fakültesinde terapötik profesör olmaya davet edildi. Orada hızlı bir şekilde doktor ve öğretmen olarak olumlu bir üne kavuştu. İsviçreli ilahiyatçı Huldrych Zwingli tarafından savunulan kilise reformlarının bir destekçisi olarak Erastus, Frederick III (1559-76) seçimlerinde Pfalz'a Reformcu Protestanlığın sokulmasıyla yakından ilişkili oldu. Rab'bin Sofrası'ndan gelen kutsal olan Eucharist üzerine yapılan tartışmalarda, Zwinglian'ın Mesih'in vücudunun kutsal ekmeğin içinde sadece sembolik olarak, Luther'in vücudunun gerçekten mevcut olduğu görüşünün aksine olduğunu savundu.
Erastus'un hayatındaki merkezi tartışma, Pfalz'daki Calvinistlerin Cenevre'de ve başka yerlerde John Calvin tarafından kurulan kilise disiplini sistemini empoze etme çabalarına karşı çıktıktan sonra bir kafaya geldi. 1568'de Heidelberg'de İngiliz kilise Puritan George Withers tarafından bir dizi tez sunulduğunda, hem kilise hükümetinin presbiteryen sistemini (seçilen temsilcilerin meclisleri) hem de afet uygulamalarını onaylayan Erastus 100 tez çıkardı (daha sonra 75'e düşürüldü) onu yalanlamak için. Erastus, iletişimin kuralsız olduğunu, kutsalların onları gerçekten almak isteyen hiç kimseden alıkonmaması gerektiğini ve bir Hıristiyan toplumunda - ve Erastus'un bu şekilde argümanını açıkça sınırladığını - günahların cezasının sivilin elinde olduğunu ileri sürmüştür. hakimler. Bununla birlikte, Kalvinistler seçicinin desteğine sahip olduğu için, başkanlık sistemi 1570 yılında seçim kararnamesi ile kuruldu.
Yeni düzene muhalefet etmesi ve Üçlü Birlik'in Unitarianizme doğru doktrinden uzak olduğu iddia edilen eğilimler için Erastus iki yıl boyunca aforoz edildi. Lüterizm seçmen Louis VI (1576-83) altında yeniden yerleştirildiğinde Heidelberg'den ayrılmak zorunda kaldı. Basel'e döndüğünde, 1580'de tıp profesörü ve 1582'de etik profesörü olarak atandı. Erastian terimi ilk olarak 1643'te İngiltere'de kullanıldı; Presbiteryenler bunu devletin üstünlüğünü çağıranlar için istismar olarak kullandılar.
Ölümünden sonra 1589'da Explicatio gravissimae quaestionis başlığı altında yayınlanan Erastus tezlerinin önemi
, sayısız çevirisiyle yansıtıldı: 1659'da Kilise Nüfusunun Nullity'si, 1682'de Bir İletişim Tedavisi olarak ve 1844'te İskoç baskısı. Erastus ayrıca astrolojiye ve metallerin simyasal dönüşümüne olan inanç gibi popüler batıl inançlara saldırdığı çeşitli tıbbi ve bilimsel incelemeler yazdı. Ancak kendisi, büyücülük ve büyücülere karşı ölüm cezasının kullanılmasının bir savunması olan Repetitio disputationis de lamiis seu strigibus'a karşı çıktığı büyücülük konusundaki çağdaş inancı paylaştı.
