BdAbd al-Muʾmin, tam ʿAbd al-Muʾmin ibn ʿAli, (c. 1094, Tagra, āammādid Krallığı'nın ölümü — öldü, 1163, Rabat, Almohad İmparatorluğu), Almohad hanedanının Berberi halifesi (hükümdarlık 1130-63), fethetti Kuzey Afrika Mağribini Almoravids'den aldı ve tüm Berberileri bir kural altına getirdi.
hayat
Abdullah el-Mu almin mütevazı bir aileden geliyordu: babası bir çömlekçiydi. Müslüman inancında iyi eğitilmiş gibi görünüyor ve iyi bir Arapça bilgisine sahip olmalı, çünkü çalışmalarını Doğu'daki Müslüman öğrenim merkezlerinden birinde sürdürmek istiyordu. Berber dini reformcu Ibn Tūmart ile bir şans toplantısı, bu fikri terk etmesine ve parlak kariyerine başlamasına neden oldu.
1117 civarında, Almohad hareketinin kurucusu Ibn Tūmart, Doğu'daki uzun süre kalmaktan geri dönüyordu. Tunus'ta Mahdīyah'a indi ve ülkesi olan güney Fas'a bir yolculuk başlattı. Yolda durduğu her yerde, iki katlı bir mesaj ilan etti: Tanrı'nın birliği doktrine sıkı sıkıya bağlılık (dolayısıyla Almohads veya al-Muwaḥḥidūn, Unitarians adı) ve İslam hukukunun titizlikle uyulması. BdAbd al-Muʾmin, Cezayir Bejaïa yakınlarındaki Mellala'da İbn Tūmart vaazını duydu. Özenli bir dinleyiciydi ve o zamandan beri kendisini gerçek doktrini ortaya çıkaran adama bağladı.
BdAbd-Muʾmin, Marakeş'e götüren yavaş yolculuk sırasında İbn Tūmart'ın öğrencileri arasında özel bir rol oynamış gibi görünmüyor. Ancak efendisi iktidardaki Almoravid rejimine karşı olduğunu ilan ettiğinde, mahdī ilan etti (“ilahi rehberlik etti”) ve uzak Yüksek Atlas bölgesine sığındı, ʿAbd al-Muʾmin onunla gitti. İbn Tūmart dağlarda bir zafer kazandı ve orada Tinmel köyünde küçük bir Almohad devleti kurdu. Reformcu komutasındaki ikinci komutanı El-Başrak, Marakeş'e düzenlenen bir saldırıda öldürüldüğünde ʿAbd al-Mu tookmin yerini aldı ve İbn T designmart'ın atanmış halefi oldu. Mahdī 1130'da öldü. Ölümü ilk başta Almohad liderlerinden destek alma zamanı olan 'Yüksek Atlas'a yabancı olan' Abdullah al-Muʾmin'e izin vermek için gizli tutuldu. Almohads'ın lideri ilan edildiğinde, halifenin prestijli unvanını aldı.
İlk görevi Almoravidlere karşı mücadeleyi sürdürmekti. Marakeş'teki başarısızlıktan öğrenerek, Fas'ı dağlardan fethetmesi gerektiğini fark etti. Ovalarda, Almoravidlere hizmet eden Hıristiyan şövalyeleri Almohads'ın Berberi piyadelerini kolayca geri alabilirdi. Sonraki 15 yılını yüksek Atlas, Orta Atlas ve Rif bölgelerinin kontrolünü kazanarak geçirdi ve sonunda kendi ülkesi Tlemcen'in kuzeyine taşındı.
Bu kasabanın yakınında, Katalan paralı askerlerinin lideri Reverter'in kaybına uğrayan Almoravids, 1145'te alAbd al-Muʾmin tarafından açık savaşta yenildi. Almohad kuvvetleri, Fas'ın Atlantik kıyı ovasına boyun eğerek batıya taşındı. Daha sonra Marakeş'i kuşattılar ve 1147'de Almoravid sakinlerini katlederek fırtına ile aldılar.
Arap tarihçileri, şimdi Kuzeybatı Afrika'nın efendisi haline gelen adamın bir tanımını bıraktı. Koyu saçlı ve düzenli özelliklere sahip, orta boylu, sağlam bir Berber idi. İyi bir asker, büyük cesaret ve dayanıklılıkla, aynı zamanda İslam'da ve yetenekli bir hatipte öğrenildi. Kişisel cazibesi olmasına ve gerektiğinde sabır ve ılımlılık gösterebilmesine rağmen, zaman zaman efendisi Ibn Tūmart kadar sertti. Marakeş'in ele geçirilmesinin ardından Atlantik Ovası bölgesinde bir isyan patlak verdiğinde, burada 30.000'den fazla kişinin idam edildiği yöntemsel bir tasfiye gerçekleştirdi.
Abdullah el-Muʾmin ne anıları ne de siyasi bir vasiyetname bıraktı; fikirleri eylemlerinden çıkarılmalıdır. Yeni bulduğu güç ve başarısı, anında çözüm gerektiren sorunları gündeme getirdi.
Marakeş'in ele geçirilmesi, acımadan yok ettiği Almoravid sapkınlıkları tarafından kurulan bu şehri terk edip etmeme konusundaki ahlaki soruyu ortaya koydu. Saray ve camilerinin yıkılmasıyla yetindi ve yeni imparatorluğunun başkenti Marakeş'i korudu.
Yakında iki emperyal politika arasında seçim yapmak zorunda kaldı: Kuzey Afrika'nın fethini tamamlamak veya enerjilerini Hıristiyanların eski Almoravid alanlarını tehdit ettiği İspanya'ya yoğunlaştırmak için. Anavatanı olduğu kadar iyi bir yargıya sahip olduğu için Kuzey Afrika'ya öncelik verdi.
1151 yılında Konstantin çevresindeki bölgeye boyun eğdi ve eve giderken, bir asır boyunca Berberi ülkesinde dolaşan güçlü bir Arap kabileleri koalisyonu ile yavaş yavaş basit, pastoral ve yerleşik yaşam tarzını yok eden Sétif yakınlarında bir savaş verdi. Abdullah el-Muʾmin galip geldi, ancak Berberlerin ve Almohad hükümetinin en kötü düşmanları olduğunu gösteren bu insanları cezalandırmak yerine İbn Tūmart ailesinin iç muhalefetine karşı hanedanını güçlendirmek için onlara güvenmeye geldi. Ayrıca İspanya'daki Hıristiyanlara yönelik kutsal savaşında Arap süvari kullanmak istiyordu.
1158-59 bdAbd al-Muʾmin Tunus ve Trablusgarp'ı fethetti. Bu, İslam'da Berber gücünün zirvesiydi: Berberi halifesi Mısır'ın batısındaki tüm Kuzey Afrika'da hüküm sürdü ve otoritesi Müslüman İspanya'nın çoğu tarafından da kabul edildi.
