Adolf Jellinek, (26 Haziran 1821'de doğdu, Drslavice, Moravia, Avusturya İmparatorluğu [şimdi Çek Cumhuriyeti'nde) —ed.2 Aralık 1893, Viyana, Avusturya), haham ve bilgin, zamanının en güçlü Yahudi vaizi olarak kabul edildi Orta Avrupa'da.
1845'den 1856'ya kadar Jellinek Leipzig'de ve 1856'dan 1893'e Viyana'da vaaz verdi. Yahudi üslubu ile ilgilenen Midrashim'in (Kutsal Yazılardaki hahamik yorumlar) vaazlarına yetenekli bir şekilde dahil olması nedeniyle, Jellinek de alışılmadık derecede çekici bir konuşmacıydı. 200'den fazla vaazları çeşitli zamanlarda yayınlandı (üç cilt, 1862-66 ve dokuz küçük koleksiyon, 1847-82) ve bu eserler Yahudi vaaz sanatının gelişimini ölçülebilir şekilde etkiledi.
Jellinek'in bilimsel faaliyetleri esas olarak Kabala (Yahudi mistik yazılarının oldukça etkili organı) ve Midrashic edebiyatının çalışmalarından oluşuyordu. Yahudi edebiyatı ve kültürünün modern bilimsel araştırma araçlarıyla analizi olan Wissenschaft des Judentums'un (“Yahudilik bilimi”) önemli bir temsilcisiydi. Kabalistlerin temel metni olan Sefer ha-Zohar'ı 13. yüzyıl mistik Moses de León'un İbranice metinleriyle karşılaştıran ilk kişiydi. Moses de León'un Zohar'ın ana yazarı olduğu sonucuna dayanarak Jellinek, Zohar'ın Moses de León tarafından eğitimli çağdaşları arasındaki akılcı eğilime karşı koyma girişimi olduğunu ileri sürdü. Midrashic alanında, şimdiye kadar eski ve ortaçağ ev kadınları ve Bet ha-Midrash (1853-77; “Çalışma Evi”) gibi messianic ve apocalyptic düşünme belgeleri üzerinde yayınlanmamış incelemeler düzenledi.
