Akriyāvāda Budist felsefesi

Akriyāvāda, (Sanskritçe: “eylemlerin etkisini inkar eden doktrin”) Pāli > Akiriyāvāda, Buda'nın çağdaşları olan Hindistan'daki sapkın öğretmenlerin sahip olduğu inançlar seti. Doktrin, eski eylemlerin bir kişinin şimdiki ve gelecekteki durumu üzerindeki etkinliğinin ortodoks karmik teorisini reddederek, bir kişinin kendi kaderini etkileme hakkını kötü davranışı tercih ederek reddetme olasılığını reddeden bir tür antinomianizmdi. Bu nedenle doktrin öğretmenleri Budistler de dahil olmak üzere dini muhalifleri tarafından ahlaksızlıktan ciddi şekilde eleştirildi. Görüşleri sadece Budist ve Jaina literatüründeki ücretsiz referanslarla bilinir. İsimleri bilinen sapkın öğretmenler arasında radikal bir antinom olan Pūraṇa Kāśyapa; Fatalist Gośāla Maskarīputra; Hindistan'da bilinen en eski materyalist Ajita Keśakambalin; ve bir atomist olan Pakudha Kātyāyana. Gośāla'nın takipçileri Maurya döneminde (MÖ 3. yüzyıl) bir miktar kabul gören thenjīvika mezhebini oluşturdu ve sonra azaldı.