Alain Locke, tam olarak Alain LeRoy Locke, (13 Eylül 1885 doğumlu, Philadelphia, Pennsylvania, ABD - 9 Haziran 1954, New York City'de öldü), Amerikalı eğitimci, yazar ve filozof, en iyi lider ve baş tercüman olarak hatırlandı Harlem Rönesansı.
Locke, 1907 yılında Harvard Üniversitesi'nden felsefe mezunudur. Oxford'da (1907-10) ve Berlin Üniversitesi'nde (1910–11) öğrenim gören ilk siyah Rodos bilginidir. Doktora aldı. Yaklaşık 40 yıl boyunca, felsefe bölümünün başkanı olarak 1953'te emekli oluncaya kadar Locke, Washington DC'deki Howard Üniversitesi'nde ders verdi.
Locke, sanatsal faaliyetleri teşvik etti ve yönlendirdi ve siyahların toplam Amerikan topluluğu tarafından tanınmasını ve saygı duyulmasını teşvik etti. Afrika kültürünü inceledikten ve Batı medeniyeti üzerindeki etkilerini takip eden siyah ressamları, heykeltıraşları ve müzisyenleri kimlik için Afrika kaynaklarına bakmaya ve çalışmaları için malzeme ve teknikler keşfetmeye çağırdı. Siyah yazarları, siyah hayattaki konuları aramaya ve kendileri için yüksek sanatsal standartlar belirlemeye teşvik etti. Amerikalı okurları, Kurgu Grafiği (Mart 1925) için özel bir Harlem meselesini düzenleyerek (kurgu, şiir, drama ve deneme antolojisi olan New Negro'ya (1925) genişleyerek Harlem Rönesans'ı tanıdı.
Locke, Bronz Kitapçık'ı kültürel başarıları siyahlar tarafından düzenledi. Neredeyse yirmi yıl boyunca, Fırsat ve Filon'daki siyahlar hakkında ve siyahlar hakkındaki literatürü gözden geçirdi ve 1940'tan ölümüne kadar düzenli olarak Yılın Kitabı için siyahlar hakkında yazdı. Birçok eseri Dört Negro Şair (1927), Kölelik Karşıtı Biyografi (1935), Negro Art — Geçmiş ve Bugün (1936) ve The Negro ve Onun Müziği (1936). Siyahların Amerikan kültürüne katkılarını kesin olarak incelemek için bitmemiş malzemeler bıraktı. Materyalleri MJ Butcher'ın Amerikan Kültüründeki Zenci'sinin temelini oluşturdu (1956).
Yoğun bir şekilde estetikle ilgilenen bir hümanist olan Locke, felsefesini “kültürel çoğulculuk” olarak adlandırdı ve insan davranışlarına ve ilişkilerine rehberlik etmek için değerlerin belirlenmesi gerektiğinin altını çizdi. Bu değerlerin başında, tam olarak gelişebilen ve yalnızca demokratik bir ahlak içinde benzersiz kalan her bir kişiliğin benzersizliğine saygı duyuluyordu.
