Ana Edebiyat

Guo Moruo Çinli bilim adamı

Guo Moruo Çinli bilim adamı
Guo Moruo Çinli bilim adamı

Video: СЕКРЕТ ЗНАНИЙ - МУ ЮЙЧУНЬ рассказывает чему он учился и у кого 穆玉春 2024, Haziran

Video: СЕКРЕТ ЗНАНИЙ - МУ ЮЙЧУНЬ рассказывает чему он учился и у кого 穆玉春 2024, Haziran
Anonim

Guo Moruo, Wade-Giles romantizasyonu Kuo Mo-jo, orijinal adı Guo Kaizhen, (Kasım 1892'de doğdu, Shawan, Leshan ilçesi, Sichuan eyaleti, Çin — 12 Haziran 1978, Pekin'de öldü), Çinli bilim adamı, önde gelen yazarlarından biri 20. yüzyıl Çin ve önemli bir hükümet yetkilisi.

Zengin bir tüccarın oğlu Guo Moruo, fırtınalı, dizginsiz bir mizaç ortaya koydu. Geleneksel bir eğitim aldıktan sonra, 1913'te Çinli karısını düzenli bir evlilikten terk etti ve tıp okumak için Japonya'ya gitti. Orada, ortak hukuk eşi olan Japon bir kadına aşık oldu. Kendisini yabancı diller ve edebiyat çalışmalarına, Spinoza, Goethe, Bengalli şair Rabindranath Tagore ve Walt Whitman'ın okuma çalışmalarına adamaya başladı. Kendi erken şiiri, Whitman ve Percy Bysshe Shelley'i anımsatan son derece duygusal özgür bir ayetti. Guo'nun Shishi xinbao'da yayınladığı yeni stil şiirleri (“Güncel Olaylar Hakkında Yeni Dergi”) daha sonra Nü shen (1921; “Tanrıça”) antolojisine derlendi. Yayını, Çin'de yeni ayetin gelişimi için ilk temel taşı koydu. Aynı yıl, Guo, Cheng Fangwu, Yu Dafu ve Zhang Ziping ile birlikte, Çin'in Dördüncü Mayıs döneminde en önemli edebiyat toplumlarından biri olan Yaratılış Topluluğunun kurulmasına ivme kazandırdı. Guo'nun Goethe'nin Genç Kederleri Üzüntüsü çevirisi 1922'de yayınlanmasından kısa bir süre sonra Çinli gençler arasında büyük bir popülerlik kazandı. 1924'te çevirdiği kitapları olan Japon Marksist Kawakami Hajime'nin felsefesi ile ilgilenmeye başladı ve Guo kısa süre sonra Marksizmi kucakladı. Kendi yazdığı romantizm romantizme bağlı kalsa da, bireyci edebiyatı reddettiğini ilan ederek “proletaryaya sempatik olan sosyalist bir edebiyat” çağrısında bulundu.

Guo, 1923'te karısıyla birlikte Çin'e döndü. 1926'da Chiang Kai-shek'in (Jiang Jieshi) savaş ağalarını ezmeye ve Çin'i birleştirmeye çalıştığı Kuzey Seferi'nde siyasi bir komiser olarak görev yaptı. Fakat Chiang 1927'de komünistleri Kuomintang'dan (Milliyetçi Parti) temizlediğinde, Guo komünist Nançang ayaklanmasına katıldı. Başarısızlığından sonra Japonya'ya kaçtı ve 10 yıl boyunca Çin antik eserleri hakkında bilimsel araştırma yaptı. 1937'de Japonya'ya karşı direnişe katılmak için Çin'e döndü ve önemli hükümet görevlerine verildi.

Bir yazar olarak Guo, her türde son derece üretkendi. Çalışmaları şiir ve kurgunun yanı sıra oyunlar, dokuz otobiyografik cilt ve Goethe, Friedrich von Schiller, Ivan Turgenev, Tolstoy, Upton Sinclair ve diğer Batılı yazarların sayısız çevirisini içeriyor. Ayrıca kehanet kemikleri ve bronz gemiler üzerindeki yazıtlar, Liangzhou jinwenci daxi tulu kaoshi (1935; yeni baskı 1957; “İki Zhou Hanedanlığından Bronzlar Üzerine Yazıtlar Çekirdeği”) da dahil olmak üzere tarihi ve felsefi incelemeler yaptı. Bu çalışmada komünist doktrine göre antik Çin'in “köle toplumu” doğasını göstermeye çalıştı.

1949'dan sonra Guo, Çin Halk Akademisi'nin başkanlığı da dahil olmak üzere Çin Halk Cumhuriyeti'nde önemli görevlerde bulundu. 1966'da Kültür Devrimi'ne ilk saldıranlardan biriydi. Çin Komünist Partisi lideri Mao Zedong'un düşüncesini tam olarak anlayamadığını itiraf etti ve tüm çalışmalarının yakılması gerektiğini söyledi. Bununla birlikte, garip bir şekilde, Guo, meslektaşlarının çoğu gibi tüm resmi pozisyonlardan sıyrılmadı. Onun büyük çalışma gövdesi, 38 ciltlik Guo Moruo quanji'ye derlendi. (1982-2002) “Guo Moruo'nun Tüm Eserleri”). Üç bölüme ayrılmıştır: edebiyat, tarih ve arkeoloji.