Konuşmacı, Hıristiyanlıkta, yılın belirli günlerinde okunmak üzere atanan İncil'in bölümlerini içeren bir kitap. Bu kelime, bu tür Kutsal Kitapların listesi için de kullanılır. İlk Hıristiyanlar, Şabat'ta Eski Ahit'ten alıntılar içeren Yahudi geleneğini kabul ettiler. Yakında Havariler ve Evanjelistlerin yazılarından alıntılar eklediler. 3. ve 4. yüzyıllar boyunca, çeşitli yerlerden kiliseler için çeşitli ders sistemleri tasarlandı. Bir piskoposun yıl boyunca özel mevsimler için kesin okumaları düzeltmeye yönelik ilk girişimlerinden biri, 5. yüzyılın ortalarında Marsilya Musası tarafından yapıldı.
İlk başta, Kutsal Yazılar el yazmaları kenarlarında dersler çıkarıldı. Daha sonra, atanmış pasajları uygun sırayla içeren özel lectionary el yazmaları hazırlandı. Yunan Kilisesi, biri dini yıla göre düzenlenmiş ve Paskalya ile başlayarak, diğeri (1 Eylül'den itibaren) sivil yıla göre (M commnologion) düzenlenmiş ve çeşitli azizlerin ve kiliselerin festivallerini anımsatan iki tür leksiyoner geliştirdi.. Diğer ulusal kiliseler de benzer hacimler üretti. Ortaçağ döneminde Batı kiliseleri arasında, Advent'deki vurgu ile Roma'daki antik kullanım hüküm sürdü.
16. yüzyıl Reformu sırasında Lutherans ve Anglikanlar Roma Katolik derslerinde değişiklikler yaptılar. Luther, Roma sistemindeki mektuplardan birçok dersin seçiminden memnun değildi ve daha büyük bir oranda doktriner pasaj içeriyordu. Anglikan Kilisesi'nde, Ortak Namaz Kitabı'nın ilk baskısı, her gün sabah ve akşam hizmetlerinde Eski Ahit ve Yeni Ahit'in bir geçidini atar. Neredeyse tüm azizlerin günleri bırakıldı ve yeni sistem Mukaddes Kitabın bölümlerini ard arda okunması için görevlendirdi. Birçok mezhepte günümüzdeki ayin uzmanları, geleneksel leksiyoner sistemlerin revize edilmesinde aktiftir.
