Ana coğrafya ve seyahat

okur yazarlık

İçindekiler:

okur yazarlık
okur yazarlık

Video: * #Okuryazarlık #bilgiokuryazarlığı #teknolojiokuryazarlığı #dijitalokuryazarlık #çoklu okuryazarlık 2024, Mayıs Ayı

Video: * #Okuryazarlık #bilgiokuryazarlığı #teknolojiokuryazarlığı #dijitalokuryazarlık #çoklu okuryazarlık 2024, Mayıs Ayı
Anonim

Okuryazarlık, dili temsil etmek için yazılı, basılı veya elektronik işaretler veya semboller kullanarak iletişim kurma kapasitesi. Okuryazarlık, genellikle sözlü ve işitsel medya aracılığıyla iletişim kurmak için geniş bir dizi stratejiyi kapsayan sözlüğe (sözlü gelenek) zıttır. Bununla birlikte, gerçek dünyadaki durumlarda, sadece aynı kültürde değil aynı zamanda aynı birey içinde de okuryazar ve sözlü iletişim biçimleri bir arada ve etkileşime girer. (Yazının ve okuryazarlığın tarihi, biçimleri ve kullanımları hakkında ek bilgi için bkz. Yazım.)

dil: Konuşmanın fizyolojik ve fiziksel temeli

dünya bugün olduğu gibi, okuryazarlık hala bazı dil topluluklarında bir azınlığın ayrıcalığıdır. Okuryazarlık yaygın olsa bile, bazıları

.

Okuryazarlık ve insanlık tarihi

Okuryazarlığın işleyebilmesi için kültürler bilgi, sanat ve fikirlerin yazılmasını ve okunmasını destekleyen kurumsallaşmış işaret-ses veya işaret-fikir ilişkileri üzerinde anlaşmalıdır. Aritmetik (sayıları sayısal sembollerle ifade etme yeteneği) MÖ 8000 civarında ve okuryazarlık MÖ 3200'ü izledi. Bununla birlikte, her iki teknoloji de insanlık tarihi bağlamında ele alındığında son derece yeni gelişmelerdir. Bugün resmi okuryazarlığın kapsamı, yalnızca bölgenin gelişim düzeyine değil, aynı zamanda sosyal statü, cinsiyet, meslek ve belirli bir toplumun okuryazarlığı anladığı ve ölçtüğü çeşitli kriterler gibi faktörlere bağlı olarak tek bir bölgede bile büyük ölçüde değişmektedir..

Dünyanın dört bir yanından gelen kanıtlar, okuryazarlığın herhangi bir beceri veya uygulama tarafından tanımlanmadığını kanıtlamıştır. Aksine, büyük ölçüde yazılı simgelerin doğasına (örneğin, kavramları betimlemek için piktograflar veya bir hecenin belirli seslerini göstermek için harfler) ve yazıyı görüntülemek için kullanılan fiziksel malzemeye (örn. Taş, kağıt veya bilgisayar ekranı). Bununla birlikte, yazılı metnin okuyucular için gerçekleştirdiği kültürel işlev de önemlidir. Örneğin eski ve ortaçağ okuryazarlığı çok azıyla sınırlıydı ve ilk başta öncelikle kayıt tutmak için kullanılıyordu. Sözlü geleneği, ana iletişim tarzı olarak hemen değiştirmedi. Buna karşılık, çağdaş toplumda yazılı metinlerin üretimi yaygındır ve aslında geniş genel okuryazarlığa, yaygın olarak dağıtılmış basılı materyallere ve kitlesel okuyucuya bağlıdır.

İki okuryazarlık teorisi

Genel olarak, araştırmacılar iki ana okuryazarlık teorisi geliştirdiler. Bunlardan biri, medeniyetin genel gelişimi ve benzer kavramlarla ilgili fikirlerle ilişkilidir. Okuryazarlığı, öngörülebilir bir evrimsel yol boyunca ilerleyen “özerk” bağımsız bir beceri olarak sunar. Yaklaşımının tam tersi olan diğeri, okuryazarlığı, sosyal ortamına göre geniş ve öngörülemez şekilde değişen “ideolojik” bir olgu olarak tanımlar. Dünyanın çeşitli bölgelerinden kanıtlar toplandığından, ideolojik model, farklı stilleri ve okuryazarlık kullanımını daha uygun bir şekilde barındırmıştır. 1990'dan beri çoğu bilim adamı ve teorisyen tarafından iki modelden daha doğru olduğu düşünülmektedir.

Yazma yüzeyleri

Okuryazarlıktan önceki aritmetik, Orta Doğu'da bulunan eski, geometrik olarak şekillendirilmiş kil jetonları (bazıları yaklaşık 8000 yılına ait) üzerinden çizilebilir. Bu tokenlerden etkilenen semboller başlangıçta sayılar için durdu, ancak daha sonra kavramlar için durmaya başladılar ve yazma ve okuma tarihinde önemli bir adım işaret ettiler. Tokenlerin bir kil zarfı içindeki muhafazası, daha sonra dışarıya yazılan içeriğinin bir hesabıyla mühürlendi, sonunda yeni bir yazı yüzeyi üretti - kil tableti. Bu tabletler, 21. yüzyılın bilgisayar masaüstüne uzanan giderek daha sofistike yazı yüzeylerinin sürekliliğinin başlangıç ​​noktası olarak görülebilir.

Bu süreklilik boyunca çok sayıda yüzey teknolojisi bulunmaktadır. Papirüs, eski Mısır'da icat edildi ve Orta Doğu'da taş ve kil tabletlerle birlikte kullanılırken, modern tarzda kağıtlar Çin'de yaklaşık 100ce ortaya çıktı. Ortaçağ Avrupa el yazmaları, bazen ayrıntılı aydınlatmalar, parşömen veya koyun derisi ile yazılmıştır. Taşınabilir tip ve bir pres, Kore ve Çin'de, Avrupa'daki mekanize matbaanın Johannes Gutenberg (yaklaşık 1440) tarafından geliştirilmesinden yaklaşık 700 yıl önce 750 ce biliniyordu. Gutenberg'in basını son derece homojen, düzenli ve kolayca tekrarlanabilir bir yüzeye çıktı, bu da fikirlerin yaratılması, iletilmesi ve tüketimi için radikal olarak daha verimli bir ekonomi yarattı. 20. yüzyıl boyunca dijital cihazlar, geleneksel baskıyı basitleştirerek elektronik sayfaları oluşturan piksellerden oluşan yüzeyleri mümkün kıldı.

Yazı sistemleri

Çeşitli yazı sistemleri, onları barındıran fiziksel yüzeylerin yanında gelişti. Bu sistemlerin en eskileri sözcüklerden ziyade kavramları temsil etmek için soyut sembolleri kullanan ideografik komut dosyalarını ve görsel olarak tasvir ederek kavramları temsil eden piktografik sembolleri içeriyordu. Logo sistemleri, kelimeleri veya biçim biçimini (dilbilimsel olarak anlambilimsel anlamın en küçük birimleri) temsil etmek için logogram adı verilen işaretleri kullanır; Mısır hiyeroglifleri ve eski Orta Doğu'nun çivi yazısı. Çince karakterler, fonetik bilgi içerebilen ve Japonca, Korece ve Vietnamca da dahil olmak üzere diğer Doğu Asya dillerinde ilgili veya ilgisiz kavramları temsil edebilen logogramlardır. Japon kana veya Cherokee imla gibi heceler, hece birimleri çeşitli sembollerle eşleştirir. Belki de daha tanıdık olan, sembollerin sadece ünsüzleri temsil ettiği ünsüz yazma sistemleri ve hem ünsüzlerin hem de sesli harflerin olduğu Arapça, İbranice ve Fenike, Fenike'de olduğu gibi sesli harfleri okuyucunun içine sokması. benzersiz işaretlerle eşleştirilir (Yunanca, Latin, Kiril, Moğolca ve Uluslararası Fonetik Derneği'nin rasyonelleştirici alfabesi, puanlar arasında daha fazla).

Yazı sistemleri, dünyanın çeşitli yerlerinde ve doğrudan genetik etki yoluyla ayrı ayrı ortaya çıkmış gibi görünmektedir. Örneğin, Mezopotamya çivi yazısı, Mısır hiyeroglifleri, Çince karakterler, Cree hecesi, Pahawh Hmong yazısı ve Vai hecesi farklı, tamamen bağımsız yerli kökenlere sahiptir. Bu, genel yazma fikrinin bitişik bir kültürle paralel olmadığı veya bu kültürden ithal edildiği anlamına gelmez, daha ziyade spesifik sembollerin ve yazı sistemlerinin bu gibi durumlarda açık önceki modeller olmadan formüle edildiği anlamına gelmez. Öte yandan, doğrudan Yunanca ve nihayetinde Fenike harflerinden gelen Latin alfabesi, zamanla sadece İngilizce, Kelt, Romantizm ve diğer Hint-Avrupa dilleri için değil, aynı zamanda Türkçe, Fince, Bask, Malta ve Vietnamca. Bazı sistemler, runik olarak bilinen Cermen imla gibi belirsiz bir kökene sahiptir.

Farklı türdeki sembollerin bu envanterini mevcut yüzeylere getirme yöntemleri, strateji, görev için gereken zaman ve enerji ve ürünün kalıcılığı açısından büyük ölçüde değişmiştir. Taşınabilir tipin icadına kadar, yazı genellikle tekil, oldukça bozulabilir metinler üretmek için uzun süreler geçiren uzmanların işiydi. Kağıt kitapların matbaa ile hızlı ve kolay bir şekilde kopyalanabildiği kanıtlandı, bu da kitlesel okurluklar yarattı, ancak onlar da kırılganlık, aşınma ve oksidasyon problemleriyle karşı karşıya kaldılar (asitsiz kağıttan kurtuldu). Dijital çağ, sürdürülebilirlikle ilgili yeni fırsatlar ve zorluklar doğururken, yayın, çoğaltma ve dağıtımı hızlı, basit ve bireysel olarak yönlendirerek telif hakkı sözleşmelerini sorguladı. (Ayrıca bakınız: Yazma sistemleri türleri ve Yazma sistemlerinin tarihçesi.)