Lucius Apuleius, (d. 124 ce, Madauros, Numidia [modern M'daourouch, Cezayir yakınında) — muhtemelen 170 ce'den sonra öldü), Platonik filozof, retorisyen ve yazar, uzun süredir etkili olduğunu kanıtlayan bir nesir anlatısı olan Altın Ass'u hatırladı ölümünden sonra. Yazarı tarafından Metamorfozlar olarak adlandırılan eser, sihirle değiştirilen genç bir adamın maceralarını bir eşek haline getiriyor.
Kartaca ve Atina'da eğitim gören Apuleius, Akdeniz bölgesinde seyahat etti ve Mısır dini tanrıça İsis'e ibadetle ilişkili törenler arasında çağdaş dini inisiyasyon törenleriyle ilgilenmeye başladı. Entelektüel olarak çok yönlü ve hem Latin hem de Yunan yazarların eserleriyle tanıştı, zengin bir dul Aemilia Pudentilla ile evlenmek için Afrika'ya dönmeden önce Roma'da retorik öğretti. Ailesinin sevgisini kazanmak için büyü uyguladığı suçlamasını karşılamak için biyografisinin ana kaynağı olan Apologia'yı (“Savunma”) yazdı.
Altın Ass için, Patrae Lucius tarafından kayıp Metamorfozlardan, muhtemelen benzer bir tema olan Lucius'un kısa süreli Yunan eserinin kaynağı olarak belirtilen malzeme kullanması muhtemeldir; veya Yunan retoristi Lucian'a atfedilen Eşek. Apuleius'un romanı kurgu olsa da, kesinlikle otobiyografik detaylar içeriyor ve kahramanı yazarının kısmi bir portresi olarak görülüyor. Eski dini gizemleri tanımlaması ve Lucius'un Isis'in yardımıyla hayvandan insan biçimine restorasyonu için özellikle değerlidir ve rahipliğine kabulü, Apuleius'un kendisinin bu kültte başlatıldığını göstermektedir. Eski tarzların bir vahiy olarak kabul edilen çalışma, onurlu, gülünç, şehvetli ve korkunç arasında değişen eğlenceli ve bazen müstehcen bölümler için övüldü. “Cupid and Psyche” hikayesi (Kitaplar IV – VI), 1637'de İngiliz şair Shakerley Marmion, 1805'te Mary Tighe, Yeryüzü Cenneti'ndeki William Morris (1868-70) ve Robert Bridges dahil olmak üzere daha sonra yazarlar tarafından sık sık taklit edildi. 1885 ve 1894'te ve İrlanda doğumlu yazar CS Lewis, Yüzlerimiz: Bir Efsane Rötuş (1956) romanında. Lucius'un bazı maceraları The Decameron'da Giovanni Boccaccio tarafından, Don Quixote tarafından Miguel de Cervantes'te ve Gil Blas'da Alain-René Lesage tarafından yeniden ortaya çıkıyor. Apuleius'un diğer edebi eserlerinden olan Florida'sı, Altın Göt gibi, stilistik olarak etkilenir.
Yazarın çeşitli konularda yaptığı iddiaların toplanmasından daha etkili olduğu felsefi eleştirileridir. Platon hakkında üç kitap yazdı: De Platone et eius dogmate (“Platon ve Öğretisi Üzerine”); Şeytanların Platonik kavramını, tanrılar ve ölümlüler arasında arabuluculuk yapan yararlı yaratıkları ortaya koyan De Deo Socratis (“Sokrateslerin Tanrısı Üzerine”); ve şimdi kaybolan bir başkası. De mundo (“Dünyada”), Aristoteles'e yanlış atfedilen bir tezi uyarlar. Apuleius, doğal tarih üzerine bir dizi şiir ve eser yazdığını iddia etti, ancak bu eserler kaybedildi. Belirtilen (şimdi kaybolan) Yunanca Hermetik diyalogunun Latince çevirisi olan Asclepius yanlış bir şekilde ona atfedildi. Topladığı eserler ilk olarak Joannes Andreas (1469); daha sonra Latince yayınlar arasında Rudolf Helm ve Paul Thomas'ın (1905-10) üç ciltli koleksiyonu ve William Abbott Oldfather, Howard Vernon Canter ve Ben Edwin Perry'nin (1934) Index Apuleianus yer almaktadır. İngilizce, Golden Ass, 1994 yılında PG Walsh tarafından tercüme edildi ve modern basımlar Loeb Klasik Kütüphane dizisinde yayınlandı.
