Mesih'in Mistik bedeni, Roma Katolikliği'nde, tüm Hristiyanların kafaları olarak Mesih'le manevi bir bedende mistik bir birliği. Kavram, Yeni Ahit'ten kaynaklanır ve muhtemelen Hıristiyanlığın Yahudilikteki köklerini yansıtır; Aziz Pavlus'un Korintliler ve Romalılara yazdığı mektuplar, Mesih ve Hıristiyanlar arasındaki ilişkiyi tanımlamak için bir kafa (Mesih) ve birçok üye (Hristiyan) bulunan bir beden imgesini kullanır. Daha sonra St. Augustine de dahil olmak üzere Kilise Babaları, Pavlus'un Hıristiyan kilisesinin Mesih'in bedeninin ruhsal bir uzantısı olduğu iddiasını tekrar teyit etti ve güçlendirdi.
Havari Aziz Paul: İsa'nın bedeni
Pavlus, dönüşümlerini sadece günahtan kurtulmuş bireyler olarak değil, aynı zamanda Mesih'in kolektif bedeninin organik üyeleri olarak gördü.
Papa XII. Pius, cümlesini Mystici corporis christi'de (1943) popüler hale getirdi. İkinci Vatikan Konseyi, tüm insanların kilisenin üyesi olduğunu belirterek, mistik bedenin daha geniş ve evrensel doğasını yansıtan “Kilisede Dogmatik Anayasa” ya da Lumen Gentium (1964; “Ulusların Işığı”) yayınladı. en azından potansiyel olarak, çünkü Mesih herkese kurtuluş teklif etti.