Kuzey Amerika Hindistan dilleri

Kuzey Amerika Kızılderili dilleri, ABD ve Kanada'ya özgü olan ve Meksika sınırının kuzeyinde konuşulan diller. Bununla birlikte, bu alandaki bazı dil grupları Orta Amerika kadar güneyde Meksika'ya uzanmaktadır. Bu makale Kanada, Grönland ve ABD'nin ana dillerine odaklanmaktadır. (Meksika ve Orta Amerika'nın ana dilleri hakkında daha fazla bilgi için bkz. Mezoamerican Hint dilleri. Ayrıca bkz. Eskimo-Aleut dilleri.)

Kuzey Amerika Hindistan dilleri sayısız ve çeşitlidir. İlk Avrupa teması sırasında 300'den fazla kişi vardı. Nesli Tükenmekte Olan Diller Kataloğu'na (endangeredlanguages.com) göre, 21. yüzyılın başında Kuzey Amerika'da 150, ABD'de 112 ve Kanada'da 60 yerli dil konuşuluyor (22 dilde Kanada ve ABD'de konuşmacılar vardır). Yaklaşık 200 dilden 123'ünde artık anadili yok (yani bu dilin birinci dil olarak konuşulanları) ve birçoğunda 10'dan az konuşmacı var; hepsi bir dereceye kadar tehlikede. Bu dillerin zengin çeşitliliği dilbilim için değerli bir laboratuvar sağlar; şüphesiz, dilbilim disiplini, özellikle Amerika Birleşik Devletleri'nde, Kızılderili dillerinin araştırılmasından gelen katkılar olmadan olduğu gibi gelişemezdi. Bu makalede, şimdiki zaman hem nesli tükenmiş hem de hayatta kalan dillere atıfta bulunulacaktır.

Kuzey Amerika Hindistan dilleri o kadar çeşitlidir ki, herkes tarafından paylaşılan hiçbir özellik veya özellik kompleksi yoktur. Aynı zamanda, bu diller hakkında ilkel bir şey yoktur. Aynı dilsel kaynaklara dayanıyorlar ve Avrupa dillerinde ve dünyanın başka yerlerinde olduğu gibi aynı düzenlilikleri ve karmaşıklıkları sergiliyorlar. Kuzey Amerika Hindistan dilleri, 14 büyük dil ailesi, 18 küçük dil ailesi ve 25 dil izolatı (bilinen akrabası olmayan diller, dolayısıyla tek üye dili olan dil aileleri) dahil olmak üzere 57 dil ailesinde gruplandırılmıştır. Coğrafi olarak da, bazı alanların çeşitliliği dikkat çekicidir. Otuz yedi aile Rocky Dağları'nın batısında yer almaktadır ve 20 aile yalnızca Kaliforniya'da bulunmaktadır; Sadece California tek başına tüm Avrupa'dan daha fazla dil çeşitliliği göstermektedir.

Bu dil aileleri birbirinden bağımsızdır ve 21. yüzyılın ikinci on yılı itibariyle hiçbirinin birbiriyle ilişkili olduğu gösterilemez. Bazıları birbirleriyle uzaktan ilişkili oldukları iddia edilen ailelerden oluşan daha büyük gruplara katılmaya çalışmıştır. Bu önerilerin bazıları, bazı spekülasyonlarla ilgili sınırlar olsa da, daha fazla araştırmayı hak edecek kadar akla yatkındır. Belki de çoğu Amerikan Kızılderili dilinin birbiriyle ilişkili olması, ancak birbirlerinden çok uzun zaman önce ayrılmaları ve aradan geçen sürede çok fazla değişmiş olmaları, mevcut kanıtların herhangi bir ilişkiyi göstermek için yetersiz olduğu mümkündür. Büyük bir sorun, daha derin tarihsel seviyelerde, ortak bir atadan kalıtım nedeniyle paylaşılan benzerlikler ile dilsel borçlanmayı ayırt etme güçlüğü ile ilgilidir.

Her durumda, Kuzey Amerika Kızılderili dilleri için ortak menşe teorisinin ciddi bir takipçisi yoktur. Çoğu antropolog ve dilbilimci Kuzey Amerika'nın aslen Bering Boğazı boyunca Asya'dan göç eden insanlar tarafından doldurulduğuna inanıyor. Yerli Amerikan dillerini Asya dilleriyle ilişkilendirme girişimleri olmuştur, ancak hiçbiri genel kabul görmemiştir. Yerli Kuzey Amerikalıların dilsel çeşitliliği, gerçekten de bölgenin Asya'dan en az üç, muhtemelen birkaç ayrı göç dalgasının sonucu olarak doldurulduğunu göstermektedir. Bununla birlikte, yanlarında getirdikleri dillerin Asya'da fark edilebilir akrabaları yoktur.

sınıflandırma

Kuzey Amerika Hint dillerinin ailelerine yönelik ilk kapsamlı sınıflandırma, 1891'de çalışmalarını kelime hazinesindeki izlenimci benzerliklere dayanan Amerikan John Wesley Powell tarafından yapıldı. Powell, 58 dil ailesi (“hisse senedi” olarak adlandırılmıştır) tanımlamıştı. Powell tarafından benimsenen isimlendirme ilkesi o zamandan beri yaygın olarak kullanılmaktadır: aileler, bir tanınmış üye adına -an ekleyerek; ör. Caddoan, Caddo ve diğer ilgili dilleri içeren ailenin adıdır. Powell'ın sınıflandırması hala tanımladığı daha belirgin aileler için geçerli olsa da, zamanından bu yana sınıflandırmada çok sayıda keşif ve ilerleme kaydedildi, böylece Powell'ın bazı gruplamaları başkalarıyla birleştirildi ve yenileri eklendi.

Çeşitli akademisyenler aileleri daha derin tarihsel ilişki düzeylerini yansıtan daha büyük birimler halinde gruplandırma girişiminde bulundular. Bu çabalardan en iddialı ve en tanınmışlarından biri, 1929'da Encyclopædia'da yayınlanan Edward Sapir'in çabalarıdır. Sapir'in sınıflandırmasında tüm diller altı filum olarak gruplandırılmıştır - Eskimo-Aleut, Algonquian- (Algonkian) -) Wakashan, Na-Dené, Penutian, Hokan-Siouan ve Aztec-Tanoan - çok genel gramer benzerliklerine dayanır.

Amerikan Hint dilleri arasındaki büyük çeşitliliği daha az bağımsız dil ailesinden oluşan daha yönetilebilir planlara indirgemek için çok sayıda girişimde bulunuldu, ancak bunların çoğu başarılı olamadı. Belki de bu girişimler arasında en ünlüsü, Amerikalı antropolog ve dilbilimci Joseph H. Greenberg'in önerdiği 1987 hipotezi, Amerika'nın kabaca 180 bağımsız dil ailesini (izolatlar dahil) “Amerind” olarak adlandırdığı büyük bir süper aileye götürmeye çalıştı. Eskimo-Aleut ve Na-Dené dışındaki tüm Amerikan dil ailelerini bir araya getirdi. Bu teklifin dayandığı yöntemin yetersiz olduğu kanıtlanmıştır ve lehine kanıt olarak eklenen veriler oldukça kusurludur. Hipotez artık dilbilimciler arasında terk edilmiştir.

21. yüzyılın başlarında, Amerikalı dilbilimci Edward Vajda'nın Kuzey Amerika'nın Na-Dené (Athabaskan-Eyak-Tlingit) ve Orta Sibirya'nın Yenisyalı dil ailesi arasında uzak bir akrabalık önerisi büyük ilgi gördü. Başlangıçta çekici olmasına rağmen, ne varsayılan ses yazışmalarına sahip sözcüksel kanıtlar ne de kendi lehine eklenen dilbilgisel (morfolojik) kanıtlar bu önerilen ilişkiyi desteklemek için yeterli değildir.

Dil iletişimi

Dünyanın başka yerlerinde olduğu gibi, Kuzey Amerika'nın birçok yerli dili arasında dil teması olmuştur. Bu diller diğer dillerden farklı derecelerde etki gösterir; yani, sadece kelime ögelerinin değil, aynı zamanda fonolojik, dilbilgisinin ve diğer özelliklerin de dilleri arasında borçlanma olabilir. Farklı ailelerin dillerinin borçlanma süreci boyunca çok sayıda yapısal özelliği paylaşmaya başladığı iyi tanımlanmış bir dizi dilsel alan vardır. Kuzey Amerika'da en iyi bilinen Kuzeybatı Kıyısı dil alanıdır, ancak başkaları da vardır. Bazı durumlarda, dil teması durumları pidginlere veya ticaret dillerine yol açmıştır. Bunların en çok bilinenleri Kuzey Amerika'da, Kuzeybatı Amerikan Kızılderili grupları arasında yaygın olarak kullanılan Chinook Jargon (Chinook Wawa) ve alt Mississippi vadisi ve Körfez Kıyıları arasında yaygın olarak konuşulan Mobilian Jargon'dur. Çok az sayıda özel durumda, karışık diller gelişti ve yeni etnik grupların kendilerini nasıl tanımladığıyla ilişkilendirildi. Kanada'nın Fransızca ve Cree ticaret dili olan Michif'in konuşmacıları kendilerini etnik olarak Fransızca konuşan kürk tüccarlarının ve Cree kadınlarının torunları Métis olarak tanımlamaktadır. Michif, çoğu isim ve sıfatın (ve telaffuzları ve dilbilgisi) Fransızca olduğu, ancak fiiller Plains Cree'dir (telaffuzları ve dilbilgisi dahil). Mednyj Aleut (Copper Island Aleut), Bakır Adalarına yerleşen karışık Aleut nüfusu ve Rus fok avcılarının kökenine sahiptir. Mednyj Aleut'un kelime dağarcığının çoğu Aleut'dur, ancak fiillerin grameri çoğunlukla Rusça'dır.

Intertribal iletişim için ova işaret dili kullanılmıştır. Kiowa mükemmel işaret konuşmacıları olarak ünlendi. Ovalar Crow, işaret dilini başkalarına yayar. İşaret dili, Alberta, Saskatchewan ve Manitoba'ya kadar yayılan Plains'in lingua franca oldu.

Amerikan Kızılderili grupları ve Avrupalılar arasındaki temaslar ödünç alınmış kelime dağarcığıyla sonuçlandı, bazı gruplar Avrupalılardan ve diğerlerinden daha az borç aldı; Avrupa dilleri de Amerikan yerlilerinden terimler almıştır. Avrupa kültürüne dilsel uyumun türü ve derecesi, sosyokültürel faktörlere bağlı olarak Amerikan Kızılderili grupları arasında büyük farklılıklar göstermiştir. Örneğin, kuzeybatı Kaliforniya'nın Karukları arasında, beyazların elinde sert muamele gören bir kabile arasında, frompus 'elma (lar)' ve birkaç calque (kredi çevirisi) gibi İngilizce'den sadece birkaç kredi kelimesi var, örneğin 'armut' vírusur 'ayı' olarak adlandırılır çünkü Karuk'ta İngilizce armut ve ayı gibi p ve b sesleri ayırt edilmez. Yeni kültür öğeleri için çok sayıda kelime yerel kelimelere dayanılarak üretildi - örneğin, amnaam 'yemek yeri' olarak adlandırılan bir otel. Yerli Amerikan dilleri Hollandaca, İngilizce, Fransızca, Rusça, İspanyolca (hispanizm denir) ve İsveççe kelimeler ödünç almıştır.

Amerikan Hint dilleri Avrupa dillerine, özellikle bitkiler, hayvanlar ve yerli kültür öğeleri için isimler katmıştır. Algonquian dillerinden İngilizce kelimeleri karibu, sincap, hickory, hominy, mokasen, geyik, pelin, paposum, papoose, pemmican, trabzon hurması, powwow, rakun, sachem, kokarca, kabak, squaw, kızak, tomahawk, totem, wickiup ve diğerleri; Cahuilla, chuckawalla (kertenkele); Chinook Jargon, cayuse (sonuçta Avrupa), muck-a-muck, potlatch ve diğerlerinden; abalone'dan Costanoan; Dakota'dan, tip (çadır); Eskimoan, iglo, kayık, mukluk; Navajo'dan hogan; Salishan, coho (somon), sasquatch, sockeye (somon); ve diğerleri.

Birçok yer adı da kökenlerini Amerikan yerlilerine borçludur. Birkaç örnek: Mississippi (Ojibwa 'büyük' ​​+ 'nehir'); Alaska (Aleut 'denizin çöktüğü yer'); Connecticut (Mohegan 'uzun nehir'); Minnesota (Dakota mnisota 'bulutlu su'); Nebraska (Platte Nehri için Omaha, nibdhathka 'düz nehir'); ve Tennessee (Cherokee tanasi, Küçük Tennessee Nehri'nin adı). Oklahoma Choctaw şefi Allen Wright tarafından Choctaw okla 'insanlar, kabile, ulus' + homa 'kırmızı' dan 'Hint Bölgesi' yerine ikame edildi.

Dilbilgisi

Burada kullanılan dilbilgisel yapı terimi, hem geleneksel morfoloji kategorilerini (kelimeleri oluşturan dilbilgisi parçaları) hem de sözdizimini (kelimelerin cümlelerle nasıl birleştirildiğini) ifade eder. Gramerde olduğu kadar fonolojik veya anlamsal yapıda da ne Amerikan Hint dillerinin ne de dünyadaki diğer dillerin az gelişmiş veya ilkel anlamında ilkel olarak adlandırılabilecek herhangi bir şey göstermediği vurgulanmalıdır. Her dil Latince, İngilizce veya herhangi bir Avrupa dili kadar tüm iletişim ihtiyaçları için karmaşık, süptil ve etkilidir.

(Aşağıdaki örneklerde, Latin alfabesinde bulunmayan semboller fonetik alfabelerden benimsenmiştir.) Kuzey Amerika Hindistan dilleri dilbilgisinde büyük çeşitlilik gösterir, böylece varlığı veya yokluğu onları bir karakterize eden dilbilgisel bir özellik yoktur. grubudur. Aynı zamanda, dünyanın başka bir yerinde bilinmeyen ve tüm Amerikan Hint dillerinde bulunmayan, ancak Amerika'daki dillerle ilişkilendirilmek için yeterince yaygın olan bazı özellikler vardır. Çok sayıda Kuzey Amerika Yerli dil ailesinde bulunan polisentez, böyle bir özelliktir. Polisentez genellikle bu dillerin çok uzun kelimelere sahip olduğu anlamına gelir, ancak aslında tek bir kelimenin Avrupa dillerinde bütün bir cümle olarak tercüme edildiği çeşitli anlamlı parçaları (ek ve birleştirmeden) birleştiren kelimeleri ifade eder. Yupik'ten (Eskimo-Aleut ailesi) bir örnek, kaig-piar-llru-llini-uk [be.hungry-really-past.tense-görünüşe göre belirleyici-they.two] parçalarından oluşan tek kelime kaipiallrulliniuk, yani 'ikisi görünüşte gerçekten acıkmışlardı' anlamına geliyordu - tek bir Yupik kelimesi İngilizce'de bütün bir cümle olarak tercüme ediliyor. Bir fiilin içine bir ismin dahil edilmesi, İngilizce'nin üretken bir gramer özelliği değildir (ancak bebek bakıcısı, backstab gibi dondurulmuş bileşiklerde görülebilir), ancak bir dizi Yerli Amerikan dilinde yaygındır ve üretkendir - örneğin, Güney Tiwa (Kiowa-Tanoan ailesi) tiseuanmũban, ti-seuan-mũ-ban [I.him-man-see-past.tense] '' Bir adam gördüm. '

Bazı Kuzey Amerika Yerlileri dillerinde bulunan diğer özellikler şunlardır:

• Fiillerde, konunun kişi ve sayısı genellikle önek veya soneklerle işaretlenir - örneğin, Karuk ni-'áhoo 'Yürürüm,' nu-'áhoo 'yürür.' Bazı dillerde, bir ek (önek veya sonek) aynı anda üzerinde çalıştığı konuyu ve nesneyi gösterebilir - örneğin, Karuk ni-mmah 'Onu görüyorum' (ni-'I.him '), ná-mmah' beni görüyor '(ná-'he.me').

• İsimlerde, bulundurma, sahibinin kişisini gösteren ön ekler veya soneklerle yaygın olarak ifade edilir. Böylece, Karuk 'nani-ávaha' yemeğime, 'mu-ávaha' yemeğine 've benzerlerine sahiptir. (ávaha 'gıda' karşılaştırın). Sahip olan bir isim olduğunda, 'insanın gıdası' gibi, ávansa mu-ávaha 'adam onun yemeği' gibi bir yapı kullanılır. Birçok dilde devredilemez isimler vardır, bu tür sahip olanlar dışında meydana gelemezler. Bu devredilemez biçimde sahip isimler tipik olarak akrabalık terimlerini veya vücut kısımlarını ifade eder; örneğin, Güney Kaliforniya'da bir dil olan Luiseño (Uto-Aztecan ailesi), hayır-'' annem '' ve o-yó '' anneniz 'var, ancak' anne 'için tek başına bir kelime yok.

Aşağıdaki dilbilgisel özellikler daha az tipik olarak Kuzey Amerika'dır, ancak yine de çeşitli alanlardan farklıdır:

• Amerikan Kızılderili dillerinin çoğunda, Latin ve Yunanca isimlerdeki düşüşlerde olduğu gibi durumlar yoktur, ancak vaka sistemleri, Kaliforniya ve ABD Güneybatı'nın bazı dillerinde görülür. Örneğin, Luiseño'nun aday kíi'si vardır: bir 'ev,' suçlayıcı kíiš, eve datif kíi-k ', evden' ablatif kíi-ŋay ', evdeki' konum kíi-ŋa ',' enstrümantal kíi 'ev aracılığıyla'.

• Birçok dilde birinci şahıs çoğul zamirleri ('biz,' 'biz', '' bizim 'biçimleri), muhatabı içeren bir form,' sizi ve ben'i 'ifade ediyoruz' ve özel bir form, 'ben' ve sen değil, başka biri 'anlamına gelir. Mohawk'tan (Iroquoian ailesi) bir örnek, kapsayıcı çoğul tewa-hía'dır: özel çoğul iakwa-hía ile zıt olan tonlarca 'yazıyoruz' ('hepiniz ve ben'): ton 'yazıyoruz' ('onlar ve ben ama sen değil'). Bazı diller aynı zamanda tekil, ikili ve çoğul isimler veya zamirler arasında bir ayırım yapar - örneğin, Yupik (Aleut-Eskimoan) qayaq 'kayık' (bir, tekil), kayak 'kayaks' (iki, çift) ve kayat ' kayaks '(çoğul, üç veya daha fazla). Yeniden düzenleme, bir sapın tamamının veya bir kısmının tekrarı, fiillerin dağıtılmış veya tekrarlanan eylemini belirtmek için yaygın olarak kullanılır; örneğin, Karuk'ta, imyáhyah 'pantolon' imyah 'nefes' in yeniden çoğaltılmış bir şeklidir. Uto-Aztecan dillerinde, yeniden yazma aynı zamanda Pima gogs 'dog' go-gogs 'dogs' gibi birçok ismin sinyallerini de verebilir. Birçok dilde, fiil sapları, ilişkili ismin şekli veya diğer fiziksel özellikleri temelinde ayırt edilir; Böylece Navajo, hareket atıfta içinde, 'á içinde ⁿ yuvarlak nesneler için kullanılır, tá ⁿ uzun nesneler için, tí ⁿ canlılar için, sicim benzeri nesneler için lá, vb.

• Fiil formları ayrıca sık sık önek veya sonek kullanarak bir eylemin yönünü veya konumunu belirtir. Örneğin Karuk, paθ 'atışına dayanarak,' páaθ-roov 'fiillerini yukarı doğru fırlatır,' páaθ-raa 'yokuş yukarı fırlatır,' paaθ-rípaa 'akış boyunca fırlatır' ve benzer 38 diğer benzer formlara sahiptir.. Özellikle Batı'da olmak üzere birçok dilde fiillerde eylemin gerçekleştirilmesinde yer alan enstrümanı belirten araçsal ön ekler bulunur. Örneğin, Kashaya (Pomoan ailesi) kök HC formları ile gösterildiği bunlardan bazıları 20 sahiptir ^h a (öneksiz 'devrilerek') 'devirmek': ba-HC ^h a 'burnu ile devirmek' da-hc̆ ^h a- 'el ile itin,' du-hc̆ ^h a- 'parmak ile itin' vb.

• Son olarak, birçok dilde bildirilen bilginin kaynağını veya geçerliliğini gösteren kanıtsal fiiller vardır. Böylece Hopi, koştuğu wari'yi 'koştu, koşuyor, koşuyor', rapor edilen bir olay olarak, koştuğu warikŋwe'den (örneğin, pist takımında), 'genel gerçeğin bir ifadesi ve warikni'den' ayırıyor, 'beklenen ancak henüz belirsiz bir olay. Diğer birçok dilde fiil formları kulaktan dolma görgü tanıklarını raporlardan sürekli olarak ayırmaktadır.

fonoloji

Kuzey Amerika dilleri telaffuz sistemlerinde diğer şekillerde olduğu kadar çeşitlidir. Örneğin, Kuzeybatı Kıyısı dil alanının dilleri, zıt seslerin sayısı (fonemler) açısından alışılmadık derecede zengindir. Tlingit 50'den fazla foneme sahiptir (47 ünsüz ve 8 sesli harf); Buna karşılık, Karuk'un sadece 23'ü vardır. Buna karşılık, İngilizce'nin yaklaşık 35'i vardır (bunlardan 24'ü ünsüzdür).

Birçok Kuzey Amerika Hindistan dilde bulunan ünsüzler, genellikle Avrupa dillerinde bulunmayan birkaç fonetik kontrast içerir. Yerli Amerikan dilleri diğer dillerle aynı fonetik mekanizmaları kullanır, ancak dillerin çoğunda başka fonetik özellikler de kullanılır. Vokal kordların kapatılmasıyla üretilen nefesin kesilmesi olan glottal durdurma (İngilizce oh-oh! 'Un ortasında ses gibi) yaygın bir ünsüzdür. Glottalize ünsüzler batı Kuzey Amerika'da oldukça yaygındır, tüm İngilizce konuşma sesleri gibi akciğerlerden hava tarafından üretilmez, daha ziyade glotis kapatıldığında ve yükseltildiğinde üretilir, böylece ses tellerinin üzerinde sıkışan hava ağızda kapanırken çıkarılır çünkü ünsüz serbest bırakılır. Bu bir kesme işaretiyle temsil edilir; örneğin, Hupa (Athabaskan) 'su altında' dişleri 'ham' den ayırır.

Ünsüz kontrastların sayısı çoğu zaman çoğu Avrupa dilinde bulunandan daha fazla sayıda dil konumu (artikülasyon yerleri) ile ayırt edilir. Örneğin, dillerin çoğu, dilin arkasıyla yapılan iki tür sesi ayırt eder - bir İngiliz k gibi bir velar k ve ağızda daha geri üretilen bir uvular q. Labialize sesler, eşzamanlı dudak yuvarlaması olan sesler de yaygındır. Böylece, örneğin, Tlingit'in tek başına 21 arka fonemine (velar veya uvular) sahiptir: velar k, g, uvular q, G, glottalize velar ve uvular k ', q', labialize velar ve uvular g ^w, k ^w, k ^{w '}, G ^w, q ^w, q ^{w '} ve s, z, f, v, vb. Gibi karşılık gelen sürtünme maddeleri (ağızda bir noktada engellenen hava akışı ile yapılır), velar x ve ɣ ile uvular χ, glottalized x ', χ' ve labialized x ^w, χ ^w, x ^{w '}, χ ^w'. Buna karşılık, İngilizce'nin ağzın aynı genel alanında yapılan k ve g olmak üzere sadece iki sesi vardır.

Kuzey Amerika Hindistan dilleri, özellikle Batı'da, genellikle farklı türlerde yanal (l-benzeri) seslere sahiptir (hava akımının dilin kenarlarından kaçtığı yer). İngilizce l gibi ortak yanal l'in yanı sıra, bu dillerin çoğunda da sessiz bir meslektaşı vardır (fısıldamış bir l veya dilin kenarlarına hava üflemek gibi). Bazılarında t ve birlikte telaffuz edilen sessiz bir l gibi yanal affrikatlar vardır ve bazıları da glottalize lateral affrikat ekler. Örneğin Navajo'nun birbirinden ayırt edilen toplam beş yanal sesi vardır.

Bazı Amerikan Hint dillerinde, farklı anlamlara sahip kelimeleri ayırt etmede zıt stres önemlidir (İngilizce'de olduğu gibi, con vert'e karşı vert için). Diğer birçoğunda stres, kelimenin belirli bir hecesine sabitlenir; örneğin, Tubatulabal'da (Uto-Aztecan ailesi) kelimelerin son hecesi stresi taşır. Diğerlerinde ton (zift farklılıkları) kelimeleri Çince'de olduğu gibi ayırt eder; örneğin, Navajo'da bíní '' burun deliği ',' bìnì '' yüzü 've bìní' 'bel' anlamına gelir. (Yüksek ve düşük perdeler sırasıyla akut ve mezar aksanlarla belirtilir.)

Bazı Kuzeybatı Kıyısı dillerinin bir tuhaflığı, Nuxalk'ta (Bella Coola; Salishan ailesi olarak da bilinir) tlk ' ^w ix ^w ' yutmayın ' gibi karmaşık ünsüz kümeler kullanmalarıdır. Bazı kelimeler sesli harflerden bile yoksundur; örneğin, nmnmk '' hayvan '.

kelime hazinesi

Amerikan Hint dillerinin kelime stoğu, diğer dillerdeki gibi, hem basit gövdelerden hem de türetilmiş yapılardan oluşur; türevsel işlemler yaygın olarak bileşiklemeye ek olarak ek (ön ekler, sonekler) içerir. Birkaç dil, şarkıdan İngilizce şarkıya benzer başka kelimeler türetmek için dahili ses değişimlerini kullanır; örneğin, Yurok pontet 'külleri,' prncrc 'tozu,' prncrh 'gri olmak.' Yeni kelime hazineleri de yukarıda belirtildiği gibi borçlanma yoluyla elde edilir.

Genel olarak, bir kelime hazinesinin anlamının tarihsel kökeninden veya bölümlerinin anlamından çıkarılamayacağı unutulmamalıdır. Örneğin, 19. yüzyılın başlarında bir tuzakçı olan McKay, Karuk'a mákkay olarak ama 'beyaz adam' anlamıyla girdi. Yeni bir kelime, doğal bir isim 'geyik derisi battaniyesi' ile birleştirildiğinde neologizm makáy-vaas 'bezini' vermek için yaratıldı, bu da makayvas-yukúkku 'tenis ayakkabıları' vermek için yukúkku 'mokasen' ile birleştirildi. Kelime oluşumunun her aşamasında, anlam sadece etimolojik kaynaktan değil, aynı zamanda anlamsal değerin keyfi genişlemeleri veya sınırlamaları ile de belirlenir.

Kelime hazineleri, belirledikleri şeylerin sayısı ve türü bakımından farklılık gösterir. Bir dil belirli bir semantik alanda birçok özel ayrımcılık yapabilirken, başka bir dilin birkaç genel terimi olabilir; fark semantik alanın belirli toplum için önemi ile ilişkilidir. Bu nedenle, İngilizce, sığır hayvanlarına (boğa, inek, buzağı, düve, yönlendirmek, öküz) söz dağarcığında, tekil (genel tekil nedir?) diğer türler için sadece genel kapsam koşulları vardır. Örneğin, somon türleri için isim ödünç almadan önce, İngilizce'de sadece genel somon terimi kullanılırken, bazı Salishan dilleri altı farklı somon türü için farklı isimlere sahipti. Kuzey Amerika Hint kelime dağarcığı, bekleneceği gibi, Kızılderili'nin çevre koşullarını ve kültürel geleneklerini yansıtan anlamsal sınıflandırmalar içermektedir. Kuzeybatı Pasifik dilindeki somon balığı ile ilgili terim sayısı, bu kültürlerdeki somon balığı belirginliğini yansıtır. Kısacası, bazı anlamsal alanlarda İngilizce bazı Yerli Amerikan dillerinden daha fazla, bazılarında ise bu dillerde yapılanlardan daha az ayrım yapabilir. Böylece, İngilizce 'uçak', 'havacı' ve 'uçan böcek' ayrımcılık yaparken, Hopi tek, daha genel bir masa'ytaka terimi, kabaca 'hızlı tren' ve İngilizce ise tek genel 'su' terimine sahiptir. kuuyi 'su (içerdiği)' den paahu 'doğada su' ve tek bir 'su' terimi yoktur.

Dil ve kültür

Kelime, dilbilgisi ve anlambilimde tezahür ettiği Amerikan Kızılderili dillerinin görünüşte egzotik karakteri, akademisyenlerin dil, kültür ve düşünce veya “dünya görüşü” (dünyaya bilişsel yönelim) arasındaki ilişkiler hakkında spekülasyon yapmalarına yol açtı. Her dilde benzersiz bir evren organizasyonunun bedenlendiği ve bireyin dil-dışı kültürün özelliklerini belirleyen algılama ve düşünce alışkanlıklarını yönettiği varsayılmıştır. Edward Sapir'in 1929'da söylediği gibi,

İnsanlar yalnızca nesnel dünyada yaşamıyor

ama toplumları için bir ifade aracı haline gelen belli bir dilin insafına kalmışlardır.

Mesele şu ki, “gerçek dünya” büyük ölçüde bilinçsiz olarak grubun dil alışkanlıkları üzerine inşa edilmiştir.

Topluluğumuzun dil alışkanlıkları bazı yorumlama tercihlerine yatkın olduğundan, görüyoruz, duyuyoruz ve başka türlü deneyimliyoruz.

Bu fikir, büyük ölçüde Amerikan Hint dilleriyle çalışma temelinde, Sapir'in öğrencisi Benjamin Lee Whorf tarafından daha da geliştirildi ve şimdi Whorfian (veya Sapir-Whorf) hipotezi olarak biliniyor. Whorf'un ilk argümanları, İngiliz ve Amerikan yerlilerinin “aynı şeyi” söylemenin çarpıcı farklılıklarına odaklandı. Bu dilsel farklılıklardan Whorf, düşünce alışkanlıklarının altında yatan farklılıkları ortaya çıkardı ve bu düşünce kalıplarının dilbilimci olmayan kültürel davranışlara nasıl yansıdığını göstermeye çalıştı; Whorf popüler yazılarında dilin düşünceyi belirlediğini iddia etti. En tanınmış örnekleri Hopi'de zamanın tedavisini içerir. Whorf, Hopi'nin fizik için SAE'den (Standart Ortalama Avrupa dilleri) daha uygun olduğunu iddia ederek Hopi'nin olaylara ve süreçlere, İngilizce'ye şeyler ve ilişkiler üzerine odaklandığını söyledi. Yani, Hopi dilbilgisi gergin (bir eylem gerçekleştirildiğinde) yönünü (bir eylemin nasıl gerçekleştirildiğini) vurgular. Whorfian hipotezini test etmek herkesin bildiği gibi zordur, çünkü dille ilgili olanı düşünceden kaynaklanandan ayırmak için deneyler tasarlamak çok zordur; Bununla birlikte, Amerikan Hint dilleri ve kültürlerinin çeşitliliği, araştırılması için zengin bir laboratuvar sağlamaya devam etmiştir.

Popüler ama çok çarpık bir iddia, Eskimo'da (Inuit) 'kar' için çok sayıda kelime olduğu. Buna “büyük Eskimo kelime sahtekarlığı” denildi. İddia defalarca tekrarlandı ve bazen “yüz” ya da binlerce olduğunu iddia ederek “Eskimo” daki farklı 'kar' kelimelerinin sayısını artırdı. Bir şekilde, bazen dili etkileyen çevresel determinizm kavramları ile bağlantılı, radikal olarak farklı dünya görüşlerinin bir Whorfian noktasını gösterdiği düşünülmektedir. Gerçek şu ki, bir Eskimo dilinin sözlüğü 'kar' için sadece üç kök olduğunu iddia ediyor; başka bir Eskimo dili için dilbilimciler yaklaşık bir düzine sayılır. Ama sonra, temel İngilizce'nin bile çok sayıda 'kar' terimi vardır: kar, kar fırtınası, karla karışık yağmur, telaş, sürüklenme, sulu kar, toz, pul vb.

Yanlış anlaşılma 1911'de Amerikan antropolojisi ve Amerikan dilbiliminin kurucusu Franz Boas'tan bir örnekle başladı ve burada hedef, yüzeysel dilsel karşılaştırmalara karşı dikkatli olmaktı. Yüzeysel crosslinguistic farkın bir örneği olarak, Boas kar için dört Inuit kökünü gösterdi - zemine kar yağdı, 'qana' yağan kar, 'piqsirpoq' sürüklenen kar 've qimusqsuq' bir kar kayması 've bunu İngiliz nehri ile karşılaştırdı, göl, yağmur ve dere, farklı 'kar' biçimleri için farklı bir kelimenin kullanıldığı Inuit, farklı kar biçimleri için farklı sözcüklerin Inuit kullanımına benzer. Amacı, farklı 'kar' kökleri ile Inuit'in farklı 'su' kökleri ile İngilizce'ye benzemesi, dil değişiminin yüzeysel bir gerçeğiydi. Inuit'teki 'kar' kelimelerinin sayısı ve dil ile kültür ya da dil ve çevre arasındaki deterministik ilişkiler hakkında hiçbir şey iddia etmedi.

Dil ve kültür arasındaki bir tür ilişki, Kuzey Amerika tarih öncesi öğrencilerinin ilgisini çekmektedir - yani, dilin kültürdeki tarihsel değişikliklerin izlerini tutması ve böylece geçmişi yeniden yapılandırmaya yardımcı olması. Edward Sapir, bir dil ailesinin ilgili dillerinin yayıldığı orijinal vatanın yerini belirleme tekniklerini tartıştı. Birincisi, vatanın en büyük dil çeşitliliği alanında bulunması daha muhtemeldi; örneğin, İngiliz Adaları'nın İngiliz lehçelerinde, Kuzey Amerika gibi daha yakın yerleşmiş bölgelerinkinden daha büyük farklılıklar vardır. Amerikan Kızılderili örneği almak için, Athabaskan dilleri artık Güneybatı (Navajo, Apache), Pasifik Kıyısı (Tolowa, Hupa) ve Batı Subarktik'te bulunmaktadır. Subarktik diller arasındaki daha fazla çeşitlilik, Athabaskan dillerinin dağıldığı orijinal merkezin o alan olduğu hipotezine yol açar. Athabaskans'ın bu kuzey kökeni 1936 yılında Sapir tarafından tarih öncesi Athabaskan kelime dağarcığının bazı bölümlerini yeniden inşa ettiği klasik bir çalışmada da doğrulandı, örneğin 'boynuz' kelimesinin atasının 'kaşık' anlamına geldiği ortaya çıktı Navajo uzak kuzeyden (geyik boynuzu kaşığı yaptıkları) Güneybatı'ya (kuzey anavatanlarında bulunmayan su kabaklarından kaşık yaptıkları) göç etti. Bu tür dilsel bulguların arkeoloji verileri ile korelasyonu, Amerikan Kızılderili tarih öncesi çalışmaları için büyük umut vaat etmektedir.