İlahi İlahiyat

Providence, ilahiyat kalite hangi insanoğlunun bazlar beşeri konularda bir hayırsever müdahale inancı ve dünya işlerinin üzerinde. Bu inancın aldığı biçimler, dinin bağlamına ve işlev gördükleri kültüre bağlı olarak değişir.

Bir görüşe göre, ihtiyat kavramı, insanlara ve evrene ilahi bakım, insanların önem verdiklerini, önemsendiklerini ve hatta tehdit edildiklerini bilmelerine duyulan ihtiyaç için dini cevap olarak adlandırılabilir. bu görüş tüm dinler, bireysel ve toplu olarak kayıtsız bir dünyada önemsiz olmadıklarına dair sürekli güvene ihtiyaç duyan insanlara odaklanmıştır. Eğer kişi teselli edilemezse, tehdit edilmek boş bir hiçlik boşluğunda yalnız kalmaktan daha iyidir. Böyle bir evrene cevap olarak, dinler ilahi, aşkın ya da doğaüstü bir varlık ya da düzene ve dünya ile insanlığın benzer şekilde anlaşılır bir ifadesine tutarlı bir bakış sunmalıdır. Ayrıca insanları ve fiziksel ya da psişik refahlarını ya da her ikisini de böyle bir dünya görüşünde önemli bir yer olarak gözetmelidirler. Böylece, tüm dinlerde, ilahi ihtiyat veya onun eşdeğeri bir öneme sahip bir unsurdur.

Doğa ve önemi

Temel hizmet biçimleri

Temel olarak, ihtiyatta iki olası inanç şekli vardır. Birincisi, genel olarak dünyadan ve özellikle insanların refahından sorumlu olan az çok ilahi varlıklara olan inançtır. Her ne kadar tanrıların bir özelliği olarak her şeye gücü az olsa da, kural olarak, tanrıların ve diğer ilahi varlıkların sadece insan kaderi üzerinde değil, doğa üzerinde de önemli bir güce sahip oldukları doğrudur. Tanrılar dünyaya ve insanlığa bakar ve insanlara yönelik niyetleri normalde olumludur. Paganizm tanrılarının kaprisliliği ve keyfiliği, çoğunlukla sadece putperest dinleri aşağılamaya çalışan Hıristiyan teologların hayal gücünde vardır. Tanrılar ve insanlar genellikle karşılıklı görev ve ayrıcalıklarla bir topluluğa bağlanır. Kötü ruhlara olan inanç, ihtiyatlılık inancıyla çelişmez, aksine tam aksine, Hıristiyanlıkta olduğu gibi Şeytan'a olan inanç da Tanrı inancını güçlendirmeye hizmet edebilir.

İkinci form, insan refahının atandığı kozmik düzende inançtan oluşur. Bu düzen genellikle insanlara karşı iyi niyetli olan ve kendilerini içine sokmaya, isteyerek takip etmeye ve sapkınlık ya da isyanla üzülmemeye devam ettikleri sürece iyilikleri için çalışan ilahi bir düzen olarak düşünülür.. Bununla birlikte, düzenin sıkılığı kaçınılmaz hale gelebilir ve böylece insani ajansın güçsüz olduğu kişisel olmayan bir kader inancı olan kaderciliğe yol açabilir. Bu durumda, ihtiyatla kadercilik kavramları arasında bir çatışma kaçınılmazdır. Ancak çoğu dinde, her iki görüş de bir şekilde birleştirilir.