Ana siyaset, hukuk ve hükümet

Ruhollah Humeyni İran dini lideri

İçindekiler:

Ruhollah Humeyni İran dini lideri
Ruhollah Humeyni İran dini lideri

Video: Ruhullah Musavi Humeyni, İran'daki yaşamı, Deniz Gülen 2024, Mayıs Ayı

Video: Ruhullah Musavi Humeyni, İran'daki yaşamı, Deniz Gülen 2024, Mayıs Ayı
Anonim

Ruhollah Khomeini, aynı zamanda orijinal adı Ruhollah Mostafavi Musavi, R 24allāh Khomeynī, (24 Eylül 1902 doğumlu [bkz. Araştırmacının Notu), Khomeyn, İran — 3 Haziran 1989'da öldü, Tahrān), İranlı Musa'nın dinleyicisini deviren İranlı Shiʿi din adamı 1979'da Şah Pehlevi (bkz. İran Devrimi) ve önümüzdeki 10 yıl boyunca İran'ın nihai siyasi ve dini otoritesi kimdi.

En Çok Sorulan Sorular

Ayetullah Ruhollah Humeyni neden önemlidir?

Ayetullah Ruhollah Humeyni, İran Devrimi'nin mimarı ve 1979'da kurulan İslam cumhuriyetinin ilk lideri (rahbar) idi. Velikyat-e faqīh (“hukukçunun vesayeti”) kavramını tarihsel bir temel kullanarak dile getirdi. İslam Cumhuriyeti. Fikirleri ve söylemleri İran toplumunun geniş alanlarını birleştirdi.

Ayetullah Ruhollah Humeyni nasıl iktidara geldi?

Ayetullah Ruhollah Humeyni, İran Devrimi'nden (1978–79) sonra iktidara geldi. İran'daki etkisiz yönetişim eleştirisi ve hükümetteki İslam ahlakı savunuculuğu için, Muhammed Rıza Şah Pehlevi'nin saldırgan modernleşme programı tarafından haklarından mahrum bırakılan çeşitli geçmişlere sahip İranlılar için ortak bir neden sunan bir takip kazanmıştı.

Ayetullah Ruhollah Humeyni'nin inançları nelerdi?

Ayetullah Ruhollah Humeyni en çok İran İslam Cumhuriyeti'nin temelini oluşturan velāyat-e faqīh (“hukukçunun vesayeti”) kavramı ile tanınıyordu. Bu kavrama göre, liderlik için en nitelikli dini hukukçunun hükümet üzerinde gözetimi olmalıdır.

Ayetullah Ruhollah Humeyni nasıl eğitildi?

Abdullah olarak bilinen dini liderlerin bir ailenin çocuğu olarak doğan Ayetullah Ruhollah Humeyni, İslam dini okullarında eğitim gördü. 1922'de Şii İslam'ın başlıca entelektüel merkezlerinden biri olan İran'ın Kum kentine yerleşti. Orada 1930'larda tanınmış bir akademisyen oldu ve İslam felsefesi, hukuku ve ahlakı üzerine çok sayıda yazı üretmeye başladı.

Erken yaşam ve büro aktivizmi

Humeyni, mollaların (Şii dini liderleri) torunu ve oğluydu. Beş aylıkken babası yerel bir ev sahibinin emriyle öldürüldü. Genç Humeyni annesi ve teyzesi tarafından ve sonra ölümlerinden sonra ağabeyi Mortaza (daha sonra Ayatollah Pasandideh olarak bilinir) tarafından büyütüldü. Çeşitli İslami okullarda eğitim gördü ve yaklaşık 1922'de İran'ın Şii bursunun entelektüel merkezi olan Kum şehrine yerleşti. 1930'larda orada tanınmış bir akademisyen oldu ve memleketi Khomayn (ayrıca Khomeyn veya Khomen olarak da bilinir) adıyla tanındı. Bir Şii alimi ve öğretmeni olarak Humeyni, İslam felsefesi, hukuku ve ahlakı hakkında çok sayıda yazı üretti, ancak İran'ın hükümdarı Muhammed Rıza Şah Pehlevi'ye, Batı etkilerinin ihbarları ve kazanılan uzlaşmaz İslam saflığının savunuculuğuna karşı açık sözlü muhalefetiydi. İran'daki ilk takipçisi. 1950'lerde büyük bir dini lider bir ayetullah olarak alkışlandı ve 1960'ların başında büyük ayetullah unvanını aldı ve böylece İran'daki Şii topluluğunun en büyük dini liderlerinden biri oldu.

1960'ların başlarında Şah, parlamentoyu askıya aldı ve Beyaz Devrim olarak bilinen, kadınların özgürleşmesini, din eğitimini azaltmayı ve mevcut aristokrasiyi altüst eden popülist bir toprak reform yasasını içeren agresif bir modernizasyon programı başlattı. Bu politikaların uygulanması özellikle büro sınıfının güçlü etkisini azalttı ve haklarından mahrum etti, ancak aynı zamanda İran yaşamını ve toplumu da büyük ölçüde etkisiz hale getirdi: kırsal ekonomilere zarar verdi, hızlı kentleşmeye ve Batılılaşmaya yol açtı, geleneksel sosyal normları ve değerleri yükseltti ve demokrasi ve insan hakları. Böylece, hükümete muhalefet muhafazakâr din adamları, laik sol ve sık sık Şii kimliğinin bayrağı altında ortak bir zemin bulan diğerlerini birleştirdi.

Bu sırada Humeyni shah programının açık sözlü bir eleştirmeni oldu ve 1963'te hapsedildiği anti-hükümet isyanlarına ilham verdi. Bir yıl hapis kaldıktan sonra Humeyni 4 Kasım 1964'te İran'dan zorla sürgün edildi. Irak'ın Kum'un entelektüel muadili Al-Necef şehrinde. Orada, İran'da bir İslam cumhuriyetinin temellerini atacak olan vel -yat-e faqīh (“hukukçunun vesayeti”) teorilerini formüle etmeye ve duyurmaya başladı. Sürgündeyken büyük bir takip gerçekleştirdi ve onu Şah'ın devrilmesinde komuta rolü üstlenecek güçlü ve etkili bir ağ kurdu.