Şāpūr II, Büyük Şāpūr adıyla, (doğan reklam 309 — öldü379), Roma gücünü kuvvetli askeri strateji ve diplomasi ile destekleyen ve imparatorluğunu gücünün zirvesine getiren S kingsānian Pers İmparatorluğu'nun 10. kralı.
Erken yaşam ve katılım.
“Kralın oğlu” anlamına gelen Shāpūr ismi, Sāsānyan döneminde yaygındı ve genellikle prensler dışındaki oğullara verildi. Aynı isimdeki kralları ayırt etmek için sayısal gösterimler kullanılmadı; bunun yerine aile soyağacına atıfta bulunuldu. Böylece, bir yazıtta Shāpūr kendini şekillendirir,
İran krallarının kralı olan ve Narses'in torunu Hormizd'in (II. Ormizd) oğlu olan Tanrıların bir kralı olan İran olmayan Mazd godh'a ibadet eden Tanrı Shāpr.
Geleneğe göre babası Shāpār doğmadan önce öldü ve çocuk 309'da doğduğu zaman Pers kardeşleri tarafından kardeşlerine tercih edilerek kral ilan edildi. Bir naiplikten sonra, 16 yaşındayken 325'te kendi eline geçti.
Çağdaş bir hesap, savaştaki görünüşünü ve cesaretini açıklar:
Ve kendisi, şarj cihazına monte edildi ve diğerlerinden daha uzun, tüm ordusunu, bir taç yerine, mücevherlerle kaplı bir koç başının altın figürünü giydi; aynı zamanda yüksek rütbeli ve onu takip eden farklı ulusların erkeklerinin geri çekilmesinden de şahane… [Amida'nın] kapılarına kadar çıktı; kraliyet muhafızları tarafından eşlik edildi; ve daha cesurca bastırırken, özelliklerinin açıkça tanınabilmesi için süs eşyaları ona oklar ve diğer füzeler için böyle bir işaret yaptı, eğer toz çekim yapanların görüşünü engellemeseydi öldürülecekti. ona; bornozunun bir kısmı bir cirit darbesi ile kesildikten sonra, ileride büyük bir katliama neden olmak için kaçtı.
Hıristiyanlara zulüm.
337'de Şāpūr, seleflerinin Romalılara kaybettiği Ermenistan ve Mezopotamya'yı kurtarmak için güçlerini tedirgin sınırdaki Dicle Nehri boyunca gönderdi. Kuzey Mezopotamya'da 350'ye kadar çatışmalar ortaya çıkmadı, her iki taraf da kesin bir galip değildi. 337'den kısa bir süre sonra Shāpūr önemli bir politika kararı aldı. S Empiresānian İmparatorluğu'nun devlet dini Mazdaizm (Zerdüştlük) olmasına rağmen, Hıristiyanlık sınırları içinde gelişti. Roma imparatoru Büyük Konstantin 313'te Hıristiyanlara hoşgörü göstermişti. Daha sonra imparatorluğun Hıristiyanlaşmasıyla, yurtdışındayken evde beşinci bir sütunun potansiyel gücüne güvensiz olan Shāpūr, Hıristiyanlara zulüm ve zorla dönüşüm emri verdi.; bu politika saltanatı boyunca yürürlükteydi.
358'de Roma ile ikinci bir karşılaşmaya hazırdı ve imparator Constantius II'ye büyükelçi gönderdi, hediyeler ve beyaz ipeğe sarılmış bir mektup gönderdi. Bu mektup kısmen okudu,
I Kralların kralı Sapor, yıldızların ortağı, güneşin ve ayın kardeşi, Köstence Sezar'a kardeşim çok selam gönderiyor… Çünkü… hakikatin dili sınırsız ve özgür olmalı ve en üst sıradaki erkekler sadece ne demek istediklerini söylemeleri gerektiğinden, önermelerimi birkaç kelimeye indireceğim… Kendi eski kayıtlarınız bile, atalarımın Strymon ve Makedonya sınırına kadar tüm ülkeye sahip olduklarına tanıklık ediyorlar. Ve bu topraklar, (küstahça konuşmamak için) ihtişamla ve tüm önemli erdemlerde bu eski krallardan daha üstün olduğumun şimdi geri kazanması gerektiği için uygundur. Ama her zaman, en eski gençliğimden, asla tövbe edecek bir şey yapmadığımı hatırlıyorum.
Constantius kibarca bu toprakları teslim etmeyi reddettiğinde, Şāpūr bu kez önemli bir başarı ile kuzey Mezopotamya'ya yürüdü. Bununla birlikte, 363'te imparator Julian, büyük bir orduyu Pers'e yönlendirdi, yıkım yarattı ve büyük bir Sāsānian şehri olan Dicle üzerindeki Ctesiphon'un kapılarına ilerledi. Julian bir çatışmada ölümcül şekilde yaralandı ve halefi Jovian, 30 yıl süren iğrenç bir ateşkes ve beş Roma eyaletinin teslimiyetini kabul etmek zorunda kaldı.
