sosyalizm

Savaş sonrası sosyalizm

II. Dünya Savaşı, faşizme karşı ortak mücadelelerinde komünistler ve sosyalistler ile liberaller ve muhafazakarlar arasında tedirgin bir ittifak kurdu. Ancak ittifak kısa sürede dağıldı, ancak Sovyetler Birliği savaşın sonunda işgal ettiği doğu Avrupa ülkelerinde komünist rejimler kurduktan sonra. Ortaya çıkan Soğuk Savaş, komünistler ve diğer sosyalistler arasındaki çatlakları derinleştirdi, ikincisi kendilerini Sovyetler Birliği ve uydularının tek parti yönetimine karşı olan demokratlar olarak görüyor. Örneğin, İşçi Partisi 1945 İngiltere seçimlerinde parlamenter çoğunluğu kazanmış ve daha sonra ulusal bir sağlık sistemi ve büyük endüstrilerin ve kamu hizmetlerinin kamu kontrolünü sağlamış; parti 1951'de çoğunluğunu kaybettiğinde, hükümet dairelerini muzaffer Muhafazakarlara barışçıl bir şekilde bıraktı.

Komünistler de demokrat olduklarını iddia ettiler, ancak “halkın demokrasisi” kavramları, insanların henüz kendilerini yönetemedikleri inancına dayanıyordu. Böylece Mao, Chiang Kai-shek'in güçlerinin 1949'da Çin anakarasından sürülmesinden sonra, yeni Çin Halk Cumhuriyeti'nin “halkın demokratik diktatörlüğü” olacağını ilan etti; yani ÇKP, düşmanlarını bastırarak ve sosyalizm kurarak halkın çıkarlarına hükmedecektir. İfade özgürlüğü ve siyasi rekabet burjuva, karşı-devrimci fikirlerdi. Bu, Kuzey Kore, Vietnam, Küba ve diğer yerlerdeki diğer komünist rejimlerin tek parti yönetiminin gerekçesi haline geldi.

Bu arada, Avrupa'nın sosyalist partileri konumlarını değiştiriyorlardı ve sık sık seçim başarısı elde ediyorlardı. İskandinav sosyalistleri, özel mülkiyeti büyük ölçüde devletin yönetim yönü ve önemli refah programları ile birleştiren “karışık ekonomiler” örneğini belirledi ve diğer sosyalist partiler de bunu izledi. SPD bile 1959 tarihli Bad Godesberg programında Marksist iddialarını bıraktı ve kendisini “olabildiğince fazla rekabet - gerektiği kadar planlama” içeren bir “sosyal piyasa ekonomisine” adadı. Bazıları sosyalizm ve refah-devlet liberalizmi arasındaki bu sınırların “ideolojinin sonu” işareti olarak bulanıklaşmasına rağmen, 1960'ların daha radikal öğrencisi kapitalizm ile Marksistin “eski komünizmi” arasında çok az seçenek olduğundan şikayet etti -Leninistler ve batı Avrupa'nın bürokratik sosyalizmi.

Başka yerlerde, Avrupa sömürgeci güçlerinin Afrika ve Orta Doğu'dan çekilmesi yeni sosyalizm biçimleri için fırsatlar yarattı. Afrika sosyalizmi ve Arap sosyalizmi gibi terimler, kısmen eski sömürgeci güçlerin kapitalist emperyalizmle tanımlanması nedeniyle 1950'lerde ve 60'larda sık sık çağrıldı. Uygulamada, bu yeni sosyalizm türleri, tipik olarak, ortak arazi mülkiyeti gibi yerli geleneklere yapılan çekiciliği, hızlı modernleşme amacıyla tek parti yönetiminin Marksist-Leninist modeliyle birleştirdi. Örneğin, Tanzanya'da Julius Nyerere, köy tarım alanlarını toplayan ve başarısız bir şekilde, hepsi tek partili bir devletin rehberliğinde ekonomik öz yeterliliğe ulaşmaya çalışan eşitlikçi bir ujamaa (Svahili: “aile”) programı geliştirdi.

Asya'da ise aksine, belirgin bir sosyalizm biçimi ortaya çıkmadı. Komünist rejimlerin yanı sıra, bir sosyalist partinin zaman zaman hükümeti kontrol altına alma veya yöneten bir koalisyona katılma noktasına kadar büyük ve kalıcı bir takip elde ettiği tek ülke Japonya oldu.

Sosyalist teoriye tuhaf bir şekilde Latin Amerika katkısı da olmamıştır. Küba'daki Fidel Castro rejimi, 1950'lerde ve 60'larda Marksist-Leninist yolu takip etme eğilimindeydi, ancak daha sonraki yıllarda, özellikle Sovyetler Birliği'nin 1991'de çökmesinden sonra artan ılımlılıkla. Kurtuluş teolojisi, Hıristiyanlara öncelik vermeye çağırdı fakirlerin ihtiyaçları, ama açıkça sosyalist bir program geliştirmedi. Sosyalist dürtülerin belki de en belirgin Latin Amerika ifadesi Venezüella Presiydi. Hugo Chavez'in “Bolivarcı Devrim” çağrısı. Bununla birlikte, Simón Bolívar'ın kurtarıcı olarak itibarına itirazın yanı sıra, Chavez sosyalizm ile Bolívar'ın düşünce ve eylemleri arasında bir bağlantı kurmadı.

Bununla birlikte, birçok yönden Salvador Allende'nin Şili'yi sosyalist bir yeniden inşasında Marksistleri ve diğer reformcuları birleştirme girişimi, Latin Amerikalı sosyalistlerin 20. yüzyılın sonlarından beri izlediği yönün en temsilcisidir. 1970'te üç yönlü bir seçimde çok sayıda oyla seçilen Allende, yabancı şirketleri kamulaştırmaya ve toprak ve zenginliği yoksullara yeniden dağıtmaya çalıştı. Bu çabalar, ekonomik çalkantıların ortasında askeri bir darbeye ve Allende'nin ölümüne yol açan iç ve dış muhalefeti kışkırttı;

Birçok sosyalist (ya da sosyalist eğilimi olan) lider, Allende'nin Latin Amerika ülkelerinde göreve seçilmesinde kazandığı örneği izledi. Chavez 1999'da öncülük etti ve 21. yüzyılın başlarında, kendini ilan eden sosyalist veya Brezilya, Şili, Arjantin, Uruguay ve Bolivya'daki açıkça merkezden ayrılan liderlerin başarılı seçim kampanyaları tarafından takip edildi. Her ne kadar bu liderlerin ortak bir program paylaştıklarını söylemek çok fazla olsa da, yoksullar için refah artışının artırılması, bazı yabancı şirketlerin kamulaştırılması, büyük toprak sahiplerinden köylülere toprağın yeniden dağıtılması ve “neoliberal ”Ve Dünya Para Fonu politikaları.