Güney Hint bronz, Hint görsel sanatının en iyi başarıları arasında yer alan Hindu tanrılarının kült görüntüleri. Görüntüler 8. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar, özellikle modern Tamil Nadu'nun Thanjāvūr ve Tiruchchirāppalli bölgelerinde çok sayıda üretildi ve neredeyse 1.000 yıl boyunca yüksek bir mükemmellik standardını korudu.
Pallava döneminde, metal heykel çağdaş taş heykelin kanonlarını yakından takip etti ve görüntüler her iki tarafa da simetrik olarak tutulmuş olarak, tamamen yuvarlak olarak modellenmesine rağmen, neredeyse değişmez bir şekilde cepheydi. Erken Cōla döneminin (10. - 11. yüzyıl reklamı) görüntülerinde daha büyük bir akışkanlık görülür ve dansın hareketleri ve el hareketleri sıklıkla kullanılır. Cla görüntüleri, zarafeti, hassas modellemesi ve dengeli gerginliği ile eşsizdir. Vijayanagar döneminde (1336–1565) süs, vücudun pürüzsüz ritmine müdahale ederek daha ayrıntılı olma eğilimindeydi ve duruşlar daha katı hale geldi.
Simgeler, küçük ev görüntülerinden tapınak alaylarında taşınması amaçlanan neredeyse yaşam boyu heykellere kadar uzanıyor. Birkaç Budist ve Jaina görüntüsü üretildi, ancak rakamlar çoğunlukla Hindu tanrılarını, özellikle tanrı Śiva ve Lord Vishnu'nun çeşitli ikonografik formlarını, eşleri ve görevlileri ile temsil ediyor. Ayrıca olağanüstü kalite Śiva ve Vaiṣṇava azizlerinin (Āḻvārs) birçok görüntüsüdür.
Görüntüler, perdue veya kayıp balmumu işlemi ile dökülür (kayıp balmumu işlemine bakınız). Nihai heykel dokunuşları, görüntünün yayınlanmasından sonra eklenir, sonuç olarak görüntüler “oyulmuş” ve “modellenmiştir”. Güney Hint bronzlarının önemli koleksiyonları Thanjāvūr Müzesi ve Sanat Galerisi'nde, Tamil Nadu'da ve Madras'taki Devlet Müzesi'nde bulunmaktadır, ancak en fazla sayıda güzel görüntü güney Hindistan'ın çeşitli tapınaklarında bulunmaktadır.
