Tianming, Wade-Giles romanlaşma t'ien ming (Çince: “cennetin görevi”), Çin Konfüçyüsçü düşüncesinde, cennetin (tian) doğrudan bir imparator, cennetin oğlu (tianzi), hükmetme hakkı üzerine verdiği fikri. Doktrinin başlangıçları, erken Zhou hanedanlığında başladı (MÖ 1046-256).
Görevin devamının, yi (“doğruluk”) ve ren (“yardımseverlik”) sahip olması beklenen hükümdarın kişisel davranışı ile koşullandırıldığına inanılıyordu. Eğer imparatorun kişisel hayatı ahlaksızlaşırsa ya da kurallarına zalim hale gelirse, Konfüçyüsçüler öğretti, sadece yönetme hakkını kaybetmekle kalmadı, gerektiğinde devrimden kaldırılması gerektiğini de söyledi. Çinli tarihçiler sık sık her bir hanedanın son imparatorunun yıkıcı yaşamının çoğunu yaparlar, böylece Konfüçyüs'ün cennetin görevini geri çektiğini ve bir başkasına vermiş olduğu ilkesini doğrularlar.
