Topkapı Sarayı Müzesi Müzesi, İstanbul, Türkiye

Üçüncü avlu

Kanopi Felicity Kapısı, üçüncü avluya veya sultanın ve iç saray okulunun özel konutunu barındıran en iç avluya götürür. Sadece sultan, ailesinin üyeleri, hizmetçileri ve ara sıra onaylanan ziyaretçi girebilir. Padişahı ziyaret edenler sadece İzleyici Odası'na kadar gidebilirdi ve katı gelenekleri takip etmeleri bekleniyordu. Göz teması kuramadılar ya da doğrudan sultanla konuşamadılar, bunun yerine başlarını indirecekler, gözlerini aşağı doğru çevirecekler ve padişahın çevirmeniyle konuşacaklardı.

• 

• 

III. Murad, 16. yüzyılda ikametgahını hareme taşımadan önce, padişahın daireleri genellikle Kutsal Emanetler Odası olarak adlandırılan binada üçüncü avluda yer alıyordu. Adı, Selim I'in 1517'de Mısır'da Memlūk hanedanını fethettiği zaman Osmanlılara geçtiği zaman elde edilen Peygamber Muhammed'in mantosu, kılıcı ve yayı da dahil olmak üzere İslami emanetler için bir depo rolünden kaynaklanmaktadır.

Sultanlara hizmetkâr hiyerarşisinin bir parçası olan kraliyet sayfalarının yatakhaneleri de üçüncü avluda bulunmaktadır. Çoğu sayfa devşirme sistemi aracılığıyla fethedilen Hıristiyan nüfustan erkek olarak, vergi veya haraç olarak erkeklerin ailelerinden çıkarıldığı bir grup olarak işe alındı. Yeni isimler edindikten ve İslam'a dönüştürüldükten sonra, en parlak çocuklara belirli roller verildi ve ücret kazanırken titiz bir eğitim gördü. Bir meritokrasiyi takip ettiler ve büyük bir vezir gibi yüksek pozisyonlara ulaşabilirlerdi, ancak birçok erkek 25 yaşında serbest bırakıldı ve haremden bir kızla veya padişahın kızıyla evlendi. Kraliyet sayfalarının yatakhaneleri artık imparatorluk koleksiyonlarının bazı bölümlerini barındırıyor. Örneğin sultanların portreleri Privy Odasının Yurdunda bulunur ve emperyal gardırop Kampanya Yurdundadır. Her iki koleksiyondaki nesnelerin çoğu, sarayın zanaatkârlarının becerilerinin yanı sıra teknik ve modadaki değişiklikleri sergiliyor. İzleyiciler, 19. yüzyılda, Avrupa askeri kıyafeti sultanın kafesinin ve fezin türbanın yerini aldığı gardırop ve portre koleksiyonu aracılığıyla elbisedeki belirgin kaymayı görebilirler.

Sarayın en ünlü koleksiyonlarından biri, üçüncü avluda, Fatih Pavyonu'nda yer alan imparatorluk mücevherleri. Holdingler arasında dünyanın en büyük kesilmiş elmaslarından biri olan Spoonmaker's Diamond ve 1964 kapari filmi Topkapı'da entrika konusu olan zümrüt Topkapı Hançer var. Müze koleksiyonunun diğer bölümleri gibi, mücevher koleksiyonu da Osmanlı İmparatorluğu'nun büyük servetine.

Üçüncü avlunun merkezi, sarayın boyalı karoları, vitray pencereleri ve sedef ve fildişi kakmalı kepenkleri olan birçok bina gibi cömertçe dekore edilmiş Sultan III. Ahmed Kütüphanesi tarafından işgal edilmiştir. Kitap koleksiyonu, 20. yüzyılda diğer saray kitapları ile pekiştirilmiş ve saraydaki en büyük cami olan ve bitişik olarak bulunan Ağalar Camii'ne taşınmıştır. Topkapı Sarayı'nın koleksiyonunda nadir araştırmalar, resimli ciltler ve Kur'an'ın ilk kopyaları yer alıyor.

Dördüncü avlu

Üçüncü avlu, öncelikle teraslı bahçeler ve pavyonlardan oluşan dördüncü avluya uzanır. Yemyeşil bir şekilde dekore edilmiş Sünnet Odası, Bağdat Köşkü ve Erivan Köşkü'ne ev sahipliği yapmaktadır. Dördüncü avlunun en belirgin yapılarından biri, Ramazan yaz aylarında düşerse sultanların oruçlarını kırabilecekleri antika yaldızlı bronz Iftar Pergola'dır. Osmanlı sultanlarının birçoğu çiçek ve bahçecilikle ilgiliydi ve dördüncü avlu bahçeleri de tıpkı Osmanlı döneminde olduğu gibi laleler ile dolu.

Harem

Harem, padişah ailesinin yaşam mahallesiydi ve kesinlikle cinsiyete bölündü. 16. yüzyılda III.Murad'ın orada apartmanlar yaptırdığı zaman padişahın ikametgahı oldu. Sarayın geri kalanı gibi, harem de sürekli olarak yenilenmiş ve ihtiyaca göre büyümüştür. Sonuç oldukça mazel bir düzen ve birçok mimari stil.

Harem'e girmek veya haremden çıkmak için, sakinler siyah hadımların asfalt avlusundan Kraliyet Kapısı olarak da adlandırılan Ana Kapı'ya geçmek zorunda kaldılar. Siyah hadımlar haremi korudu ve muhtemelen fethedilen topraklarda köle pazarlarında satın alındı ​​ve ergenlikten önce hadım edildi. Yaşam alanları, Sayman Odası ve Prensler Okulu bu avluyu çevreliyordu.

Ana Kapıyı geçtikten sonra harem'in en büyük ve en merkezi avlusu olan Kraliçe Anne'nin Kaplamalı Avlusu vardır. Kraliçe anne haremdeki gücün merkeziydi. Valide sultan olarak adlandırılan, oğlu tahta çıkmış olan baş konsorsuydu. Ayrıca her sabah merkezi iş yerlerinde duracak olan padişah üzerinde önemli bir etkisi oldu.

Sultanın daireleri beyaz bir mermer hamam, bir Türk hamamı ile kraliçe annesine bağlandı. Hamamın bir tarafı sultan, diğer tarafı harem kadınları için ayrılmıştır. Sultanın evinin geri kalanında bir taht salonu ve üç özel oda vardır. III.Murad'ın Privy Odası haremdeki en eski ve en ayakta kalan yapıdır ve Osmanlı İmparatorluğu'nun en ünlü mimarlarından biri olan Sinan tarafından tasarlanmıştır. Kubbeli alan, İznik çinileri ve Kuran'dan gelen hat ayetleriyle özenle dekore edilmiştir. Meyve Odası olarak adlandırılan başka bir özel oda, III.Ahmed tarafından eklendi ve zarif bir şekilde lake meyve ve çiçekler ile dekore edilmedi.

Padişahın oğulları, kızları, erkek kardeşleri ve kız kardeşleri de haremde yaşadı ve haremin yüzlerce odasından birini işgal etti. Örneğin İkiz Pavyonlar, muhtemelen 18. yüzyılda başlayan padişah oğullarının yaşam alanlarıdır.

Harem aynı zamanda kadın hizmetkarlar, cariyeler ve padişahın başlıca ithalatları için yaşam alanlarına sahipti ve odalara Ana Kapı dışındaki Cariyeler Galerisi aracılığıyla erişilebilirdi. Bu kadınların birçoğu genç kızken köle pazarından hediye veya satın alma olarak geldi ve sarayın diğer hizmetçileri gibi bir meritokrasiyi takip ettiler. Ücretlerden ve sayfalardan birine eş olmak veya padişah için cariye olmak için eğitim alırken kölelik görevlerini üstlendiler. Cariye olmak için seçilirse, genç bir kadın saflarını yükseltebilir ve daha iyi konaklama alabilir, bu yüzden sultanı bir çocuk doğurursa. Eğer çocuk tahta çıkan bir erkek olsaydı, cariye haremin kraliçe anne olarak en güçlü pozisyonunu alacaktı. Bununla birlikte, haremdeki çoğu kız 16 veya 17 yaşında serbest bırakıldı ve eğitimlerinden sonra evlendi.