Venda, 1979-1994 yılları arasında Venda Cumhuriyeti olarak bilinen Güney Afrika Cumhuriyeti bölgesinde yaşayan Bantu konuşan insanlar olan Bavenda olarak da adlandırılır. Bölge şimdi Limpopo eyaletinin bir parçası ve Güney Afrika'nın kuzeydoğu köşesinde, güney Zimbabve sınırında bulunuyor. Venda'ya “kompozit insanlar” deniyor çünkü tarihsel olarak kültürel olarak farklı gruplardan oluşan çok sayıda gruptan oluşuyorlardı. Görünüşe göre Venda, Zimbabve'den kuzeybatıdan daha uzak bir bölgeden geçtikten sonra bugünkü yerlerine yerleştiklerinden ve kültürel olarak üniform hale geldiklerinden hemen hemen hepsi Venda dilini konuşuyor.
Venda'nın güneyindeki kırsal kesiminin çoğunda bol yağış alan ve yoğun nüfuslu ve tarımsal olarak verimli olan dağlar ve geniş vadiler bulunur. Kuzey bölgesi sıcak, kuru bir iklime ve hayvancılık için uygun düz otlaklara sahiptir. Sağlam Venda yaşam alanı, onları 19. yüzyılda işgalci düşmanlardan korumaktan büyük ölçüde sorumluydu. Ndebele (Matabele) halkının nihai kurucusu Mzilikazi liderliğindeki Zulu savaşçıları, genellikle Venda'nın ulaşılmaz dağ kalelerine yönelik saldırılarında yenilgiyle karşılaştı. Aslında Venda, bölgedeki halkların Avrupa kontrolü altına giren sonuncusuydu.
Baskın çağından bu yana ovalarda daha fazla Venda köyü var ve artık bireysel köylerin neredeyse müstakil olması gerekmiyor. Venda ekonomisine tarım hakimdir. Başlıca ürünler mısır (mısır), yerfıstığı (yer fıstığı), fasulye, bezelye, sorgum ve sebzedir ve ekim mevsimi Ekim ayı başlarında başlar. Venda geçmişte öncelikle çoban olmuş olabilir. 20. yüzyıl boyunca sığır işletmeleri - özellikle de şeflerinin sürüleri - birkaç taneden kayda değer bir sayıya yükseldi; ayrıca keçi, koyun, domuz ve kümes hayvanı tutarlar.
Venda şefleri geleneksel olarak halkları için toprağın koruyucusuyken, yerel muhtarlar hane halklarının toprakları işgal etmelerine ve çalışmalarına izin veriyor. Akrabalık soyuna dayanan üyeliğe sahip akraba soyları, miras ve ardıllığı hesaba katmak için kullanılır. Sığırlar, bir damat tarafından lobola adı verilen bir gelenek tarafından nedime olarak verilir. Matrilineal iniş Venda tarafından, özellikle de ata kültünün dini pratiğinde gözlemlenir. Şeflerinkiler de dahil olmak üzere ataların ruhları, Venda kırsalında yaşadığı düşünülen kişiler arasındadır. Ralu Vhimba geleneksel olarak tanınan tanrıdır.
