Ana görsel Sanatlar

İngiliz Gerçeküstücülük İngiliz sanatı ve edebiyatı

İngiliz Gerçeküstücülük İngiliz sanatı ve edebiyatı
İngiliz Gerçeküstücülük İngiliz sanatı ve edebiyatı

Video: 2013-2019 ÖABT İNGİLİZCE SINAVI EDEBİYAT TERİMLERİ (ÖABT İNGİLİZCE) 2024, Temmuz

Video: 2013-2019 ÖABT İNGİLİZCE SINAVI EDEBİYAT TERİMLERİ (ÖABT İNGİLİZCE) 2024, Temmuz
Anonim

İngiliz Gerçeküstücülük, Gerçeküstücülük Büyük Britanya'sında tezahür, görsel sanatlar ve edebiyatta I. ve II. Dünya Savaşları arasında gelişen bir Avrupa hareketi ve sanatın yaratılmasında bilinçli ve bilinçsiz birliği kasıtlı bir girişim. Örgütlü, toplumsal biçiminde İngiliz Gerçeküstücülük, 1930'lu ve 40'lı yılların kısa süreli ve biraz yerel bir fenomeni idi, çoğunlukla Londra ve Birmingham şehirlerindeki gruplarla sınırlıydı, ancak İngiliz kültürü üzerinde derin bir etkisi vardı.

Her ne kadar hareketin en önde gelen şairi David Gascoyne, İngiliz Sürrealizmi'nin yerel kaynaklarını vurguladı - Jonathan Swift, Edward Young, Matthew Gregory (“Keşiş”) Lewis, William Blake ve Lewis Carroll'u kaleme aldı: “İlk İngiliz Sürrealist Manifestosu” ”(1935) tarafından Paris'te Fransızca olarak yayınlanmıştır ve Fransızca dergi Cahiers d'art'ta yayınlanmıştır. Gascoyne, Decadent, Symbolist ve Sürrealist Fransız şiirini okuduktan sonra Paris'e çekildi. 1930'ların başlarında Londra merkezli sanatçılar ve yakın zamanda ortaya çıkan Fransız Gerçeküstücüler arasında bir araya gelmeyi amaçladı ve birçoğu Atelier 17, İngiliz matbaacı ve ressam Stanley William Hayter'in Paris stüdyosu olarak tanıştı. Gascoyne, İngiltere'de gerçeküstü İngiliz gerçeküstücünün en önde gelen bayrak taşıyıcılarından Roland Penrose ile Fransız şair Paul Éluard'ın şirketindeki Paris sokaklarında bir araya geldiğinde hareketin bir dalını yaratmaya karar verdi.

Haziran 1936'da Londra'daki Yeni Burlington Galerileri, Éluard, André Breton, İngiliz şair ve eleştirmen Herbert Read ve o zaman Paris merkezli İspanyol sanatçı Salvador Dalí'nin konferanslarını sunan ilk Uluslararası Sürrealist Sergisini açtı. Bu konferansta Galli şair Dylan Thomas da kendi Sürrealist'inde yer aldı: galerilerin etrafında yürürken, ev sahibi olarak hizmet etti, izleyicilere bir bardak haşlanmış dize sundu ve fincanlarını güçlü veya zayıf tercih edip etmediklerini teatral nezaketle sordu.. Thomas hiçbir zaman İngiliz Gerçeküstücülerine resmi olarak bağlı olmasa da, onun işi ve etkilerini genişleten benzer şekilde bağlı olmayan şairlerin çalışmasıydı. Thomas'ın şaşırtıcı ve eksantrik mecazi basamakları ve Freudcuların cinsellik, tuhaflık, hayaller ve çocukluk keşfi, hareketin genel ilkelerinde ve meşguliyetlerinde emsal teşkil ediyor.

Britanya hareketi Bretoncu Sürrealist ilkelere ilk kez kalıcı olarak bağlı kalırken, Louis Aragon ve özellikle Éluard'ın ideolojik ve estetik gerekçelerle Fransa'da reddedilmesinden kaynaklanan iç gerilimler yaşadı. Bireysel Fransız sanatçılara bu çeşitli bağlılıklar sonunda Londra grubunda bir bölünmeye yol açtı. 1947'de Paris'teki Galerie Maeght tarafından yayınlanan son imza bildirgesi, bazı iç muhalefetin konusuydu. Dört yıl sonra, Londra grubunun karargahı olarak hizmet veren Londra Galerisi kapatıldığında, grup büyük bir yapıştırıcı birimi olarak resmen dağıtıldı. Başlangıçta Londra grubunun Fransız Gerçeküstücülükle daha gevşek bağları olarak gördükleri konusunda şüpheci olan Birmingham merkezli Sürrealistler, 1950'lere kadar gayri resmi bir gruplaşma olarak devam ettiler.

Birmingham Sürrealist koltuğundaki baş sanatçılar Conroy Maddox, John Melville, Emmy Bridgwater, Oscar Mellor ve Desmond Morris (aynı zamanda antropolog) idi. 1930'larda ortaya çıkan Birmingham grubu, Londra grubundan bağımsız olarak çiçek açtı, üyeleri 1936 Uluslararası Sürrealist Fuarı'nda çalışmalarını göstermeyi reddedecek kadar ileri gidiyor; katkıda bulunan bazı Londra sanatçılarının Sürrealist karşıtı yaşam tarzları olduğunu iddia ettiler. Birmingham Gerçeküstücülerinin bazı üyeleri, Breton gibi Fransız katılımcılarla iletişim kurmak için sergiye katıldı.

Breton'un en önemli şiirlerinden biri olan “L'Union libre” (1931), İngiliz Sürrealist şiiri üzerinde sürekli değişen analoji kullanımında değil, aynı zamanda unvanının cinsel ve konjonktürel etkilerinde de önemli bir etkiye sahip olduğu söylenebilir. Temmuz 1937'de Éluard, Penrose, Eileen Agar, Leonora Carrington, Max Ernst ve Man Ray dahil olmak üzere bir dizi Sürrealist, bir gün ve bir gece boyunca isimleri ve ortakları değiştirerek Cornwall'da bir araya geldi. Aynı deneyim Fransa'da Pablo Picasso ve Dora Maar ile daha sonra tekrarlandı ve böylece iki ülke arasında çeşitli çapraz tozlaşma biçimleri sağlandı. Özgür Birlikler – Birlikler Özgürleri (1946), Simon Watson Taylor tarafından düzenlenen bir incelemeye verilen başlıktı. İlk ve tek sayısında Fransız ve İngiliz Gerçeküstücülerinin II. Dünya Savaşı sonrasında Sürrealizme ilgiyi teşvik etme girişimi olarak şiirler, metinler ve çizimler yayınlandı.

İngiliz Sürrealist hareketi, Paris merkezli modellerinin hiçbir şekilde körü körüne bir türevi olmasa da, Fransa ve Fransız sanatına yapılan göndermeler sanatında ve şiirinde, özellikle de başlangıçta Birmingham'da kurulan üyelerin eserlerinde sıktır. Londra grubunun yazılarında İngiliz ve Amerikan kültürünün ve Avrupa ve Afrika'nın eski mitolojilerinin sayısız imaları ve yıkımları da vardı. İngiltere'deki yazarlar ve görsel sanatçılar, kıta Gerçeküstücülüğü himayesinde Paris'te icat edilen tüm oyun ve teknikleri benimserken, Hindistan doğumlu İngiliz sanatçı Ithell Colquhoun, entoptik graphomania (lekeler üzerinde veya çevresinde yapılan noktalar) dahil olmak üzere bir dizi başka teknik icat etmeye devam etti. boş bir kağıda; daha sonra noktaları birleştirmek için çizgiler yapılır) ve parsemage (kömür veya tebeşirden gelen tozun suya toz haline getirildiği ve daha sonra kağıt veya kartonun su yüzeyinin altından geçirilmesiyle sıyrılan otomatik bir teknik).

İngiltere'deki İngiliz Gerçeküstücülüğün etkisi II.Dünya Savaşı'nın çok ötesine ulaştı ve bu etkinin merkezinde hareketin Fransız öncülleriyle devam eden katılım vardı. Maddox'un “Salpêtrière Oyun Alanı” - hem bir şiire (1940) hem de bir resme (1975) uyguladığı bir başlık - daha iyi bilinen örneklerden ikisi. 1980'lerin başında oluşturulan Anthony Earnshaw'ın Alfred Jarry'nin oyunu Ubu roi'nin (1896) ana karakteri ve Fransız Sürrealizmin ikonik maskotlarından biri olan Ubu'nun resimli el işleri, hareketin Paris kökenleriyle devam eden İngiliz etkileşiminin daha fazla kanıtıdır.

Sürrealist şiir teknikleri, Peter Porter, Peter Redgrove ve Penelope Shuttle da dahil olmak üzere, 20. yüzyılın sonları ve 21. yüzyılın başlarındaki birçok İngiliz şairinin çalışmasında palpe edilebilir. Sözde Mars şiir okulu, 1930'ların Sürrealistlerinin öncülük ettiği eksantrik, tanıdık görüntüler üzerine kuruldu.

Bir dizi İngiliz Sürrealist ressam, 20. yüzyılın ikinci yarısında Meksika (Carrington), Amerika Birleşik Devletleri (Maddox) ve Fransa'da (Colquhoun) sanatçılar ile verimli iletişim kurmaya devam etti. Sürrealist resminin, Stanley Ressam ve Paula Rego gibi İngiliz sanatçılar üzerinde de etkisi olduğu söylenebilir, ancak bu ressamlar esasen Sürrealistler olarak nitelendirilmezler.