Perestroika ve eğitim
1984 Sovyet eğitim reformu, Mikhail S. Gorbachev önderliğinde 1986'dan itibaren başlatılan ekonomik ve yapısal reformlar (perestroika) ile aşıldı. Şubat 1988'de, genel okulda zorunlu mesleki eğitim ve entegre ortaokulun oluşturulması planları da dahil olmak üzere, daha önceki bazı reformlar iptal edildi. Evrensel gençlik eğitimi dokuz yıllık bir “temel eğitim” programı ile sınırlıydı ve daha sonraki ortaöğretim çeşitli akademik ve mesleki yollara ayrıldı. Yeni kurulan Halk Eğitim Devlet Komitesi, genel eğitim, mesleki eğitim ve yüksek öğrenim için daha önce bağımsız olan üç yönetim sistemini birleştirdi. Daha da önemlisi, Stalin döneminden kaynaklanan kolektif eğitimin otoriter ve dogmatik ilkeleri üzerinde bir “işbirliği eğitimi” ni (pedagogika sotrudnichestva) tercih eden eğitimcilerin liderliğindeki bir eğitim reform hareketinin yükselişiydi. Bu teorisyenler öğrenme sürecini kişiselleştirmeyi, yaratıcılığı vurgulamayı, öğretim programlarını ve müfredatı daha esnek hale getirmeyi, öğretmen ve öğrenci katılımını teşvik etmeyi ve Sovyet toplumunun ilan edilen “demokratikleşmesinin” bir parçası olarak okullarda ve üniversitelerde değişen derecelerde özyönetim getirmeyi savundular. Tekliflerden bazıları Devlet Komitesi tarafından onaylandı; örneğin, üniversitelere ve diğer yüksek öğrenim kurumlarına bir miktar özerklik verilmiştir. Diğer öneriler deney gruplarındaki öğretmenler tarafından test edilmiştir.
Rus olmayan cumhuriyetlerde eğitim dili kilit bir konuydu. 1917 Devrimi'nden sonra anadilde eğitim teşvik edildi. Bununla birlikte, 1970'lerde, Rus dili ve iki dilli okulların sayısı, Rus olmayan etnik grupların çoğunluğunun bulunduğu bölgelerde bile, ana dilde eğitim veren okulların pahasına istikrarlı bir şekilde arttı. Bu Ruslaşma muhalefetin artmasına neden oldu ve 1980'lerin sonlarında merkezi hükümet sendika cumhuriyetlerine politik ve eğitimsel tavizler verdi. 1991-1992 yıllarında Sovyetler Birliği'nin dağılmasıyla, yeni bağımsız devletlerde eğitimin geleceği ve tüm Sovyet eğitim kurumlarının geleceği belirsiz hale geldi.
Çin: Konfüçyüsçülükten komünizme
Modernleşme hareketi
Mançu hanedanının siyasi ve kültürel düşüşü, en çok bilinenleri Taiping İsyanı (1850-64) olan açık isyanlara kristalize olan popüler hoşnutsuzluğun arttığı 19. yüzyıldan önce açıkça görülüyordu. Hanedan'ın zayıflığı, 19. yüzyılda agresif Batılı güçlerle başa çıkamamasıyla daha da ortaya çıktı. Batılı güçler tarafından yönetilen askeri yenilgilerden sonra Mançusu devirmek lehinde olmayan Çinli liderler bile değişim ve reformun gerekli olduğuna ikna oldular.
Reform önerilerinin çoğu eğitim sistemindeki değişiklikleri sağlamıştır. Yeni okullar ortaya çıkmaya başladı. Misyoner okulları, yabancı dil öğretimi ve yabancı ülkeler hakkında bilgi veren “yeni öğrenme” nin uygulanmasına öncülük etti. Hükümet tarafından kurulan yeni okullar iki kategoriye ayrıldı: (1) tercüman ve çevirmen üreten yabancı dil okulları ve (2) askeri savunma okulları. İkincisi arasında gemi inşa ve navigasyonu öğretmek için Foochow (Fuzhou) Donanma Yard Okulu ve deniz ve askeri bilimler ve taktikleri öğretmek için bir dizi akademisi vardı.
Çin'in 1894-95 yıllarında Japonya tarafından yenilmesi, reform hareketine ivme kazandırdı. Liberal reformcuların erişebildiği genç, ilerici bir imparator olan Guangxu, orduyu ve donanmayı yeniden organize etmek, kamu hizmeti sınavlarını genişletmek, ulusal başkentte ve modern okullarda emperyal bir üniversite kurmak da dahil olmak üzere oldukça kapsamlı bir reform programına karar verdi. iller, vb. 1898 yazındaki imparatorluk emirleri, Yüz Gün Reformu olarak adlandırılan bir programı heceledi. Maalesef Çin ve Mançu hanedanı için, reform hareketini durdurmak için hızlı ve kalıcı önlemler alan imparator dowager Cixi tarafından muhafazakar muhalefet desteklendi. Yaz mevsimleri geri çevrildi ve reformlar iptal edildi. Ülkedeki hayal kırıklığı ve hayal kırıklığı 1900 yılında Boxer İsyanının duygusal patlamasına yol açtı.
Boksör yerleşiminden sonra, imparatoriçe dowager bile değişimin gerekliliğini kabul etmek zorunda kaldı. Gecikmiş bir şekilde, Batı tarihi, siyaseti, bilimi ve teknolojisi gibi modern konuları öğreten modern okulların Çin klasikleriyle birlikte tüm seviyelerde kurulmasını emretti. Kamu hizmeti sınavları, Batı konularını kapsayacak şekilde genişletilecektir. Öğrencileri yurtdışında çalışmaya gönderilmesi ve yurtdışından döndüklerinde devlet memurluğu için işe alma planı verildi. Ancak bu önlemler, artan bir güçle sunulmakta olan acil talepleri karşılamak için yeterli değildi. Son olarak, 1905'teki bir ferman, yüzyıllardır Çin eğitimine egemen olan sınav sistemini kaldırdı. Modern bir okul sisteminin kurulmasının yolu şimdi temizlendi.
İlk modern okul sistemi 1903'te kabul edildi. Sistem, daha sonra Almanya'dan ödünç alınan Japon okullarının desenini izledi. Ancak daha sonra, cumhuriyetin kuruluşundan sonra, Çinli liderler Prusya tarzı Japon eğitiminin artık cumhuriyet döneminin isteklerini karşılayamayacağını hissettiler ve bir model için Amerikan okullarına döndüler. 1911'de kabul edilen yeni bir sistem, o zamanlar ABD'de moda olana benziyordu. Sekiz yıllık bir ilkokul, dört yıllık bir ortaokul ve dört yıllık bir kolej sağladı. 1922'de yine Amerikan etkisini yansıtan bir başka revizyon daha yapıldı. İlköğretim altı yıla indirildi ve orta öğretim iki üç yıllık seviyeye ayrıldı.
Cumhuriyette eğitim
Cumhuriyetin ilk on yılı, 1920'lere kadar, siyasi zayıflık, belirsizlik ve kargaşa ikliminde yerine getirilmeyen yüksek umutlar ve yüce özlemlerle damgasını vurdu. Monarşiden cumhuriyete geçiş, siyasi katılım konusunda herhangi bir deneyimi olmayan bir ülke için çok radikal ve çok ani oldu. Genç cumhuriyet siyasi entrikalar ve savaş ağaları arasındaki uluslar arası savaşlar tarafından parçalandı. Kararlı bir hükümet yoktu.
Bir okul sistemi mevcuttu, ancak hükümetten sorumlulardan çok az ilgi gördü veya destek aldı. Okul binaları terkedilmiş, kütüphaneler ve laboratuar malzemeleri ihmal edilmiş ve öğretmen maaşları çok düşük ve genellikle gecikmişti.
Yine de entelektüel bir mayalanma dönemiydi. Entelektüel enerjiler büyük önem taşıyan birkaç harekete yönlendirildi. Birincisi Yeni Kültür Hareketi veya bazı Batılı yazarların Çin Rönesansı dediği şeydi. Bir zamanlar, yurtdışından yeni fikirlere karşı samimi bir karşılama ve Çin'in kültürel mirasını modern bilgi ve burs ışığında yeniden cesur bir girişimdi. Çin'in entelektüelleri dünyanın her yerinden fikir ve düşünce sistemlerine akıllarını ve kalplerini açtı. Batılı eğitimcilerin, filozofların ve edebi yazarların çevrilmiş eserlerini hevesle okudular. Dergilerin, okul yayınlarının, edebi dergilerin ve yeni fikirleri ortaya koyan dergilerin mantar büyümesi oldu. Şu anda Marksizm Çin'e tanıtıldı.
Büyük önem taşıyan bir başka hareket de Edebiyat Devrimi'ydi. En önemli yönü, klasik yazı stiline karşı bir isyan ve yerel bir yazı dilinin savunuculuğuydu. Klasikler, ders kitapları ve diğer saygın yazılar, aynı yazılı karakterleri kullanmasına rağmen, bir öğrencinin kelimelerin anlamını anlamadan okumayı öğrenebileceği konuşulan dilden çok farklı olan klasik yazılı dilde bulunuyordu. Şimdi, ilerici akademisyenler şimdiye kadar saygı duyulan klasik yazıyı reddetti ve konuştukça yazma kararlılıklarını açıkladılar. Baihua ("düz konuşma") olarak bilinen yeni yerel yazı hemen popülerlik kazandı. Stilize dilin ve belaboured biçimlerin sınırlamalarından kopan baihua hareketi, Yeni Düşünce Hareketi tarafından ortaya konan özgürlük ve yaratıcılığa bir nimet oldu ve çağdaş yaşamın gerçeklerine uyum sağlayan yeni bir literatür üretti.
Bu dönemin entelektüel özgürlüğünden doğan üçüncü bir hareket Çin Öğrenci Hareketi ya da 4 Mayıs Hareketi olarak bilinen hareketti. Hareketin adı, 4 Mayıs 1919'da Paris Barış Konferansı'nın Japonya'nın Çin'deki bölgesel ve ekonomik avantaj talebini kabul etme kararını protesto etmek amacıyla ülke çapındaki öğrenci gösterilerinden kaynaklandı. Öğrenci protestoları o kadar güçlüydü ve böylesine ezici bir destek halktan aldılar ve zayıf ve beceriksiz hükümetin konferansta tavır almak için cesaretlendirildi ve Versay Antlaşması'nı imzalamayı reddetti. Bu nedenle, öğrencilerin çok önemli bir zamanda tarihin seyrini değiştirmede doğrudan bir elleri vardı ve bundan böyle Çinli öğrenciler siyasi ve sosyal sahnede aktif bir güç oluşturdular.
