Ana felsefe ve din

Sonsuzluk felsefesi

Sonsuzluk felsefesi
Sonsuzluk felsefesi
Anonim

Sonsuzluk, zamansızlık ya da ne başlangıcı ne de sonu vardır. Sonsuzluk ve ilgili sonsuzluk kavramı, uzun zamandır güçlü duygusal tonlarla ilişkilendirilmiştir, onları kavramaya çalışanları şaşırtmaya, yorulmaya veya karıştırmaya hizmet eder.

mit: Zaman ve sonsuzluk mitleri

Göksel cisimlerin görünen düzenliliği her toplumu çok etkiledi. Gökyüzü aşkınlığın görüntüsü olarak ele geçirildi ve

Dini ve metafizik bağlamlarda, ebedi kavramı başlangıcı veya sonu olmayan bir şey olarak geliştirilir. Sonsuz eskatolojiler Doğu ve Batı maneviyatında çeşitli biçimlerde ortaya çıkar ve dünya dinlerini derinden etkilemiştir. Çoğu ebedi eskatoloji, geçmiş kavramını zaman kavramının ebedi nüksün sonsuz döngüsü olarak bulur. Bu tekrardan inananlar kaçmaya çalışır: umduğu son şey, bireyin ampirik, zamansal ve tarihsel gerçek dışı alemden ruhun zamansız alemine kurtuluşudur. Örneğin, Çin düşüncesinin tüm okullarında öne çıkan, evrenin ya kapalı bir devrede salınım ya da döngüsel hareketin ebedi bir akış halinde olduğu inancıdır. Hint düşüncesi kalplere olan inancı ya da birbirini izleyen dünyaların ortaya çıktığı, geliştiği, parçalandığı ve öldüğü dört evreli büyük döngülere vurgu yapar. Benzer doktrinler Yunan ve Helenistik literatürden de bilinmektedir.

Yunan dini, sonsuzluğun çeşitli yönlerini sunar. Homeric Hades, dünyevi yaşamın ne yazık ki zayıflatılmış bir devamını temsil ediyor gibi görünse de, öbür dünyanın daha mutlu olduğu Elysian Fields'a da erken referans var. Genel olarak, Yunan maneviyatının, yaşamın hainliği ve doğum ve ölüme verilen her şeyin boşluğu hakkında derin bir melankolik tarafından kaplandığı görülmektedir. Yunanlılar bir tür devamlılık için sığındılar - destan ve hikaye aracılığıyla şöhretin sürekliliği; sanat yoluyla gençliğin, güzelliğin ve mükemmelliğin sürdürülmesi; birçok gizem kültünde ölümsüz tanrı ile özdeşleşerek yaşamın sürekliliği; zihni, zamansal olanı ebediyen çözen felsefi disiplin aracılığıyla sürdürmek; ve son olarak, ruhun hayatta kalması yoluyla, ölümsüz olarak varlığın devam etmesi.