Noel, İsa'nın doğumunu kutluyor Hıristiyan Festivali. İngilizce Noel terimi (“Mesih'in gününde kütle”) oldukça yeni bir kökene sahiptir. Daha önceki Yule terimi, kış gündönümü ziyafeti anlamına gelen Cermen jl veya Anglo-Sakson geil'den türemiş olabilir. Diğer dillerdeki karşılık gelen terimler - İspanyolca'da Navidad, İtalyanca'da Natale, Fransızcada Noël - muhtemelen doğuş anlamına gelir. Almanca Weihnachten kelimesi “kutsal geceyi” ifade eder. 20. yüzyılın başlarından bu yana Noel, Hıristiyanlar ve Hıristiyan olmayanlar tarafından da gözlenen, Hıristiyan unsurlardan yoksun ve giderek daha ayrıntılı bir hediye alışverişi ile işaretlenmiş laik bir aile tatili olmuştur. Bu laik Noel kutlamasında, Noel Baba adlı efsanevi bir figür çok önemli bir rol oynar.
En Çok Sorulan Sorular
Noel nedir?
Noel geleneksel olarak İsa'nın doğumunu kutlayan bir Hıristiyan festivaliydi, ancak 20. yüzyılın başlarında Hıristiyanlar ve Hıristiyan olmayanlar tarafından da gözlenen laik bir aile tatili oldu. Laik tatil genellikle Hıristiyan unsurlardan yoksundur, efsanevi figür Noel Baba önemli bir rol oynar.
Noel ne zaman kutlanır?
Noel, birçok Hıristiyan tarafından 25 Aralık'ta Gregoryen takviminde kutlanmaktadır. Julian takvimini ayin gözlemleri için kullanmaya devam eden Doğu Ortodoks kiliseleri için, bu tarih Gregoryen takviminde 7 Ocak'a karşılık geliyor. Hediyeler çoğu Avrupa ülkesinde Noel arifesinde ve Kuzey Amerika'da Noel sabahında değiştirilir.
Noel nasıl kutlanır?
Hristiyanlar ve Hristiyan olmayanlar, birçoğu asurî onaylamaların kökenine sahip olmayan en popüler Noel geleneklerinden bazılarına katılırlar. Bu gelenekler arasında yaprak dökmeyen ağaçların süslenmesi - veya Hindistan'da mango veya bambu ağaçlarının; şölen (sıcak iklimlerde piknik ve havai fişek popülerdir); ve Noel arifesinde veya Noel sabahı hediye alışverişi.
Noel'in pagan kökleri var mı?
Çok tanrılı Roma'da 25 Aralık, daha uzun günlerin geri dönüşünü işaret eden Fethedilmemiş Güneş'in bir kutlamasıydı. Ardından, insanların bayram yaptıkları ve hediye alışverişi yaptıkları bir festival olan Saturnalia'yı izledi. Roma'daki kilise, ilk Hıristiyan imparatoru Konstantin döneminde muhtemelen pagan geleneklerini zayıflatan Noel'i 25 Aralık'ta kutlamaya başladı.
Almanya'da Noel başladı mı?
Noel kutlaması 336'da Roma'da başladı (ancak 9. yüzyıla kadar büyük bir Hıristiyan festivali olmadı). Ağaç süslemek gibi birçok Noel geleneği Almanya'da başladı ve daha sonra dünyanın diğer bölgelerine, özellikle İngiltere ve ABD'ye yayıldı.
Kökeni ve gelişimi
İlk Hıristiyan toplumu, İsa'nın doğum tarihinin tanımlanması ile o olayın aydınlatıcı kutlaması arasında ayrım yaptı. İsa'nın doğum gününün gerçek uyumu çok uzun sürdü. Özellikle, Hıristiyanlığın ilk iki yüzyılı boyunca, şehitlerin veya bu nedenle İsa'nın doğum günlerini tanımak için güçlü bir muhalefet vardı. Çok sayıda Kilise Babaları, aslında azizlerin ve şehitlerin şehit oldukları günlerde - gerçek “doğum günleri” nde kilisenin bakış açısıyla onurlandırılması gereken doğum günlerini kutlamanın pagan geleneği hakkında alaycı yorumlar sundu.
25 Aralık'ı İsa'nın doğum tarihi olarak atamanın kesin kaynağı belirsizdir. Yeni Antlaşma bu konuda hiçbir ipucu vermemektedir. 25 Aralık ilk olarak 221 yılında Sextus Julius Africanus tarafından İsa'nın doğum tarihi olarak tanımlandı ve daha sonra evrensel olarak kabul edilen tarih oldu. Bu tarihin kökeninin yaygın bir açıklaması, 25 Aralık'ın, kış gündönümü sembolünü kutlayan popüler bir tatil olan Roma solucanı invicti nati'nin (“fethedilmemiş güneşin doğum günü”) Hıristiyanlaştırılmasıydı. güneşin dirilişi, kış dökümü ve ilkbahar ve yaz yeniden doğuşunun habercisi. Gerçekten de, 25 Aralık'tan sonra İsa'nın doğum tarihi olarak yaygın bir şekilde kabul edildikten sonra, Hıristiyan yazarlar sık sık güneşin yeniden doğuşu ile Oğul'un doğumu arasında bağlantı kurdu. Bu görüşteki zorluklardan biri, erken kilisenin kendisini kategorik olarak pagan inançlarından ve uygulamalarından ayırma niyetinde olduğu zaman, Hristiyan kilisesinin bir pagan festivaline uygun olmayan bir isteksizliği önermesidir.
İkinci bir görüş, 25 Aralık'ın, bahar ekinoksunu dünyanın yaratılış tarihi ve ışığın yaratıldığı dördüncü gün, İsa'nın günü olarak tanımlayan a priori bir akıl ile İsa'nın doğum tarihi haline geldiğini göstermektedir. 'anlayışı (örneğin, 25 Mart). 25 Aralık, dokuz ay sonra İsa'nın doğum tarihi oldu. Uzun bir süre 6 Ocak'ta kutlanan vaftiziyle birlikte İsa'nın doğumunu kutladı.
Noel, 9. yüzyılda belirli bir ayinle yaygın olarak kutlanmaya başladı, ancak diğer iki büyük Hıristiyan bayramı olan İyi Cuma veya Paskalya'nın önemli önemine ulaşmadı. Roma Katolik kiliseleri gece yarısında ilk Noel kitlesini kutluyor ve Protestan kiliseleri 24 Aralık akşamı geç saatlerde Noel mum ışığında hizmetlerini giderek daha fazla tutuyor. Mesih'in gelişine Cennet Bahçesi. EW Benson tarafından açılan ve Cambridge Üniversitesi'nde kabul edilen hizmet yaygın bir şekilde popüler hale geldi.
Batı'da çağdaş adetler
Çağdaş Noel geleneklerinin hiçbirinin kökeni teolojik veya lirjik olumlamalara sahip değildir ve çoğu oldukça yakın bir tarihe sahiptir. Rönesans hümanist Sebastian Brant, Das Narrenschiff'te (1494; Aptallar Gemisi), köknar ağaçlarının dallarını evlere yerleştirme geleneğini kaydetti. Noel ağacının geleneğinin kesin tarihi ve kökeni hakkında bazı belirsizlikler olsa da, elma ile süslenmiş köknar ağaçlarının ilk olarak 1605 yılında Strazburg'da bilindiği görülmektedir. Bu tür ağaçlarda mumların ilk kullanımı bir Silesian düşes tarafından kaydedilmektedir. Advent sezonunun dört Pazar gününü ifade eden dört mum ile köknar dallarından yapılan Advent çelengi, özellikle Kuzey Amerika'da daha yeni bir kökene sahiptir. 19. yüzyılda başlayan, ancak 16. yüzyılda kökleri olan gelenek, başlangıçta 24 mumlu (Noel'den 24 gün önce, 1 Aralık'tan başlayarak) bir çam çelengi içeriyordu, ancak çelenk üzerinde çok fazla mum bulundurmanın garipliği sayıyı azalttı dörde. Benzer bir gelenek, 1 Aralık'tan itibaren her gün açılacak 24 açılış sağlayan Advent takvimi. Geleneğe göre, takvim 19. yüzyılda Noel geldiğinde sonsuza dek cevap vermekten bıkmış bir Münih ev kadını tarafından oluşturuldu.. İlk ticari takvimler 1851'de Almanya'da basılmıştır. Noel'in tatilin ticarileştirilmesinin bir parçası olan yoğun hazırlık, Noel ağaçlarının kutsal alanlara yerleştirilmesiyle görülebileceği gibi Advent ve Noel sezonu arasındaki geleneksel ayırımcılığı bulanıklaştırmıştır. 25 Aralık'tan önce.
18. yüzyılın sonlarına doğru aile üyelerine hediye verme uygulaması sağlamlaştı. Teolojik olarak, bayram günü, Bilge Adamlar veya Magi'nin Bethlehem'e gelmesi bile, Hıristiyanlara Tanrı'nın İsa'yı insanlığa armağan ettiğini hatırlattı; Noel'in bir şekilde hediye vermekle ilgili olduğunu öne sürdü. 15. yüzyıla kadar uzanan hediye verme uygulaması, Noel'in aile ve arkadaşlara odaklanan laik bir tatil olduğu görüşüne katkıda bulundu. Bu, Eski ve New England'daki Püritenlerin Noel kutlamalarına karşı çıkmasının ve hem İngiltere hem de Amerika'daki gözlemini engellemede başarılı olmasının bir nedeniydi.
Noel'i laik bir aile tatili olarak kutlama geleneği, “Burada A-Wassailing Geliyoruz” veya “Salonları Güverte” gibi bir dizi İngiliz “Noel” şarkısı ile görkemli bir şekilde gösterilmektedir. 19. yüzyılda İngiltere'de başlayan Noel kartları gönderme uygulamasında da görülebilir. Dahası, Avusturya ve Almanya gibi ülkelerde, Hıristiyan festivali ile aile tatili arasındaki bağlantı, Mesih Çocuğunu aileye hediye veren olarak tanımlayarak yapılır. Bazı Avrupa ülkelerinde, St.Nicholas 6 Aralık bayram gününde çocuklara mütevazı şeker hediyeler ve diğer hediyeler getiriyor. Kuzey Amerika'da, Hıristiyan aziz Nicholas'ın Noel öncesi rolü, “St.Nicholas'tan Bir Ziyaret” (veya “'Noel'den Önceki Gece Twas”) şiirinin etkisi ile Noel Baba'nın giderek artan merkezi rolüne dönüştürüldü. aile için Noel hediyeleri kaynağı olarak. Noel Baba'nın hem isim hem de kıyafetleri - piskoposun geleneksel kıyafetinin bir versiyonu - Hıristiyan kökenlerini ortaya çıkarırken ve çocukları geçmiş davranışları hakkında sorgulama rolü St.Nicholas'a benzetirken, laik bir figür olarak görülüyor. İnsanların Noel şarkılarının açık hava konserlerine katıldığı ve Noel yemeğini sahilde yaptıkları Avustralya'da, Noel Baba kırmızı yüzme gövdeleri ve beyaz sakal takıyor.
Çoğu Avrupa ülkesinde, hediyeler İsa'nın 24 Aralık gecesi doğduğu fikrine uygun olarak 24 Aralık Noel Arifesinde değiştirilir. Ancak 25 Aralık sabahı Kuzey Amerika'da hediye alışverişi zamanı geldi. 17. ve 18. yüzyıl Avrupa'sında mütevazı bir hediye alışverişi, ailenin Noel kütlesinden eve döndüğü 25. yüzyılın başlarında gerçekleşti. 24'üncü akşam hediye alışverişi için zaman olduğunda, Noel kütlesi o günün öğleden sonraya yerleştirildi. Kuzey Amerika'da, ailenin hediye açma zamanı olarak 25 Aralık sabahının merkezi olması, Katolik ve bazı Lüteriyen ve Piskoposluk kiliseleri dışında, o gün kilise hizmetlerini tutmanın sanal sonuna yol açtı. toplumsal geleneklerin lurjik uygulamaları nasıl etkilediğine dair çarpıcı bir örnek.
Noel'in önemli Hıristiyan bayram günlerinden biri olarak önemi göz önüne alındığında, çoğu Avrupa ülkesi Hıristiyan etkisi altında 26 Aralık'ı ikinci bir Noel tatili olarak gözlemliyor. Bu uygulama, Noel'in yanı sıra Paskalya ve Pentecost kutlamalarının tüm hafta sürmesi gereken eski Hıristiyan ayin fikrini hatırlatır. Bununla birlikte, hafta boyunca yapılan gözlem, art arda Noel gününe ve 26 Aralık'ta tek bir ek tatile indirildi.
Doğu ve Doğu Ortodoksisinde Çağdaş Gelenekler
Doğu Ortodoks kiliseleri 25 Aralık'ta Noel'i onurlandırıyor. Bununla birlikte, Julian takvimini aydınlatıcı gözlemleri için kullanmaya devam edenler için, bu tarih Gregoryen takviminde 7 Ocak'a karşılık geliyor. Doğu Ortodoks cemaatinin kiliseleri Noel'i çeşitli şekilde kutluyor. Örneğin, Hıristiyanlığı resmi dini olarak benimseyen ilk ülke olan Ermenistan'da, kilise kendi takvimini kullanmaktadır; Ermeni Apostolik Kilisesi 6 Ocak'ı Noel olarak onurlandırdı. Hıristiyanlığın 4. yüzyıldan beri bir evi olduğu Etiyopya'da, Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi 7 Ocak'ta Noel'i kutluyor. Süryani Ortodoks Antakya Patrikleri ve Tüm Doğu 25 Aralık'ta Noel'i kutluyor; Ancak Beytüllahim'deki Doğuş Kilisesi'nde Süryani Ortodoks, 6 Ocak'ta Ermeni Apostolik Kilisesi ile Noel'i kutluyor. İskenderiye Kıpti Ortodoks Kilisesi cemaatleri, 25 Aralık tarihini, eski Kıpak takvimindeki Khiak 29'a karşılık gelen Julian takviminde takip ediyor.
