Jean Tinguely İsviçreli heykeltıraş

İsviçreli heykeltıraş ve deney sanatçısı Jean Tinguely, (22 Mayıs 1925, Fribourg, Switz.'de öldü - 30 Ağustos 1991'de Bern öldü), operasyonları sırasında kendilerini yok eden mekanik benzeri kinetik heykelleri için kaydetti.

1941'den 1945'e kadar Basel Güzel Sanatlar Okulu'nda resim ve heykel eğitimi aldı ve buradaki çalışmalarında sanatsal bir araç olarak harekete erken ilgi gösterdi. Basel'in istikrarlı sanatsal ikliminden memnun olmayan Tinguely, 1953'te Paris'e taşındı. Daha sonra, metamekani ya da metamekanik olarak adlandırdığı ilk gerçekten sofistike kinetik heykellerini inşa etmeye başladı. Bunlar, kurucu parçaları değişen hızlarda hareket eden veya bükülen tel ve sacdan yapılmış robot benzeri mekanizmalardı. Tinguely'nin 1950'lerin ortalarında ve sonlarında yer alan diğer yenilikler, “Machines à peindre” (“Boyama Makineleri”); Bu robot benzeri makineler, sürekli olarak kendi kendine üretilen sesler ve zararlı kokular eşliğinde soyut desenlerin resimlerini çizdi. 1959'da ilk Paris Bienali'nde Tinguely'nin kurduğu 8 metrelik “boyama makinesi”, yuvasına bozuk para ekleyen sergi ziyaretçileri için yaklaşık 40.000 farklı resim üretti.

Bu arada Tinguely, sanat eserlerinin “kaydileştirilmesini” sağlamanın bir yolu olarak yıkım kavramına takıntılı hale geliyordu. 1960 yılında, kendi kendini yok eden ilk büyük heykeli olan 27 metrelik New York'taki Modern Sanat Müzesi'nde kamu intiharını gösterdiği “New York'a Saygı” başlıklı metamatik ile bir sansasyon yarattı. Olay, motorların ve tekerleklerin karmaşık montajının düzgün bir şekilde çalışmadığı (yani kendini yok ettiği) bir fiyaskoydu; yangına başladıktan sonra şehir itfaiyecileri eksenli olarak gönderilmeliydi. Ancak Tinguely'nin “Dünyanın Sonu İçin Çalışma” başlıklı iki kendini yok eden makine daha başarılı bir performans sergiledi ve kendilerini önemli miktarda patlayıcıyla patlattı. 1960'larda ve 70'lerde, makinenin yönlerini bulunan nesnelerle veya önemsiz olanlarla birleştiren daha az agresif ve daha eğlenceli kinetik yapılar yaratmaya devam etti.

Tinguely'nin sanatı dolaylı olarak ironik sosyal yorum zenginliğine sahipti. Kaprisli makineleri, ileri sanayi toplumuna özgü maddi malların akılsızca aşırı üretimini ustaca satirize etti. Hem yaşamın hem de sanatın özünün sürekli değişim, hareket ve istikrarsızlıktan oluştuğu inancını ifade ettiler ve ayrıca geçmişin statik sanatını çürütmeye hizmet ettiler. Tinguely, makineler ve önemsiz güzelliklerin doğasında var olan güzelliği takdir etmesinde ve seyirci katılımını kullanmasında bir yenilikçiydi; tasarladığı olayların çoğunda, seyirciler makinelerinin hareketlerini kısmen kontrol edebiliyor veya belirleyebiliyorlardı.