Ana Edebiyat

Johann Christoph Alman edebiyat eleştirmeni Gottsched

Johann Christoph Alman edebiyat eleştirmeni Gottsched
Johann Christoph Alman edebiyat eleştirmeni Gottsched
Anonim

Johann Christoph Gottsched, (2 Şubat 1700 doğumlu, Judithenkirch, Königsberg, Prusya [şimdi Kaliningrad, Rusya]] yakınlarında yüzyıllık klasik lezzet standartları Almanya edebiyatı ve tiyatro.

Königsberg'de okuduktan sonra Gottsched, 1730'da Leipzig Üniversitesi'nde şiir profesörü olarak atandı ve 1734'te orada mantık ve metafizik profesörü oldu.

Daha önce, 1725 ve 1726'da Gottsched, kadınların entelektüel ve ahlaki standartlarını iyileştirmeyi amaçlayan bir günlük olan Die vernünftigen Tadlerinnen'i (“Makul Kadın Eleştirmenleri”) yayınlamıştı. İkinci bir dergi olan Der Biedermann (1727-29; “Dürüst Adam”), yeni akılcı inancı Alman harflerine tanıtmak için daha geniş bir görev üstlendi. 1730'da en önemli teorik çalışmasını ortaya koydu, akıl standartlarını uygulamak için ilk şiir sanatını ve iyi tadı uygulayan ilk Alman tezi olan Versuch einer kritischen Dichtkunst vor die Deutschen (“Bir Alman Eleştirel Şiirsel Teori Üzerine Deneme”). Fransa'da klasikliğin en önemli üssü Nicolas Boileau.

Gottsched'un büyük ölçüde yapay kurallarla sınırlandırılmış şiirsel teorisinin, daha sonraki Alman edebiyatı üzerinde çok az etkisi olduğu kanıtlandı. En kalıcı başarısı, aktris Caroline Neuber ile işbirliğinden kaynaklandı ve bu da Leipzig oyunculuk ve eleştiri okulunun kurulmasına yol açtı. Klasik modellerin ardından, Alman tiyatrosunun doğasını, kaba şehvetli çekiciliğin tadını çıkaran, bir tür düşük eğlenceden etkili bir şekilde ciddi edebi çaba için saygın bir araca dönüştürdüler. Gottsched's Deutsche Schaubühne, 6 cilt. (1741–45; “Alman Tiyatrosu”), çoğunlukla Fransızcadan çeviriler içeren, Alman sahnesine daha önce popüler olan doğaçlamaların ve melodramların yerini almak için klasik bir repertuar sağladı. Bununla birlikte, kendi dramatik çabaları (örneğin, Sterbender Cato [1732; “The Dying Cato”]) klasik tarzda vasat trajedilerden biraz daha fazla olarak kabul edilir. Ausführliche Redekunst (1736; “Komple Retorik”) ve Grundlegung einer deutschen Sprachkunst (1748; “Bir Alman Edebi Dilinin Kuruluşu”) tarafından geliştirilen üslup konusundaki endişesi Almanca'yı edebi bir dil olarak düzenlemeye yardımcı oldu.