Mikhayl Mikhaylovich Shcherbatov, (22 Temmuz 1733 doğumlu, Moskova, Rusya - öldü, 12 Aralık 1790, Mikhailovskoye), Rus ideoloğu, tarihçi ve 18. yüzyılda Rus siyasi ve sosyal gelişmeleri üzerine aristokrat yorumcu.
Shcherbatov, Moskova'nın eski bir valisinin oğlu ve Rusya'nın en eski aristokrat ailelerinden birinin üyesiydi ve özel bir eğitim aldı. İlk yayınladığı eserler, 1759 ve 1761 yılları arasında Prens MV Lomonosov tarafından 1755 yılında kurulan Rusya'nın ilk bilimsel ve edebi dergisi Makaleler ve Kullanım ve Eğlence Çevirileri'nde yer alan yedi makale ve çeviriydi. Shcherbatov'u güçlü, hatta mutlakiyetçi, devlet otoritesini desteklemeye iten insan doğasının ve sosyal ilerlemenin kötümser tahmini ile Aydınlanma.
1767'de Yaroslavl bölgesinin asaleti, Shcherbatov'u, kamu kariyerinin en yüksek noktası olacak olan yeni yasal kodun hazırlanması komisyonunu seçti. Başlıca yasama önerisi, I.Peter'in doğumdaki rütbeye ayrıcalık tanıyan reformlarının yürürlükten kaldırılması çağrısında bulundu. Eski asaletten hevesli bir destek gördü, ancak Peter'ın hükümdarlığından bu yana yıllar içinde devlet hizmeti tarafından zedeleyen yeni naziklere şiddetle karşı çıktı (ve yenildi). Shcherbatov, kalıtsal bir yönetici sınıf tarafından iktidarın tekelleşmesinin yanı sıra devlet için gerekliliği nedeniyle güçlü bir serflik savunucusu olarak yaşam boyu bir savunucu olarak kaldı.
1768'de imparatorluk tarihçisi seçildi. 1770-1991 döneminde yedi ciltte ortaya çıkan En Eski Zamanlardan Rusya Tarihi, orijinal kaynaklara dayanan Rus tarihinin bilimsel bir anlatımını üretmeye yönelik ilk ciddi girişimdi. Shcherbatov'un Tarihi daha sonra bir gericinin eseri olarak eleştirilmesine rağmen, eski kronikleri ve yasal belgeleri birleştirmesi daha sonraki Rus tarihçiler için çok değerli olduğunu kanıtladı.
Shcherbatov'un ideal devlet vizyonu, Peter I'in batılılaştırıcı reformlarının tersine çevrildiği bir Rusya'yı tasvir eden ütopik bir fantezi olan Ophir Ülkesine Yolculuğu'nda (1784) somutlaşıyor ve Shcherbatov'un gördüğü şeylerde asalet ve serfler doğrulandı Birbirleriyle “doğal” (ve doğal olarak eşit olmayan) ilişkiler. Batı'da en çok kutlanan eseri, Rusya'daki Ahlakın Yolsuzluğu Üzerine, 1797'de ortaya çıktı. Melankolik ve rahatsız edici eğilimini yansıtsa da, bilindiği öfkeli bilginin yanı sıra rakipsiz bir açıklamasıydı. çağdaş Rus sosyal hayatı ve muhafazakar düşünce.
