Rhapsode da adlandırılan heyecanlı konuşmacı, Yunan rhapsoidos, çoğul rhapsodes veya rhapsoidoi, antik Yunanistan'da bir şarkıcı. Eski bilim adamları iki etimoloji önermişlerdir. Birincisi kelimeyi, şarkıcı performansı sırasında yaslandığı kadrolarla (rabdos) ilişkilendirdi. Bu görüşe göre, rhapsode “bir kadrolu şarkıcı” dır. İkincisi, kelimeyi şiir (oide) dikmek şiirsel hareketiyle (rhaptein) birleştirdi. Böylece, rhapsode bir “şarkıcı dikişi” dir. Modern bilim adamları, Hesiod'un (M.Ö.7. Yüzyıl) bir parçasında ve Pindar'ın Nemean ode 2, satır 1-3'te onaylanan ikinci etimolojiyi tercih ediyorlar. Her iki pasaj şiirsel kompozisyonun hareketini tanımlamak için rhaptein kelimesini kullanır. İsim rhapsoidosis ilk olarak Herodot (Tarih, Kitap V, bölüm 67) ve Sofokles (Oedipus Tyrannus, satır 391) dahil olmak üzere 5. yüzyılda yazıtlarda ve edebi kaynaklarda bulunur.
Ortak görüş, rabeodların sadece hafızaya sevk ettikleri diğerlerinin kompozisyonlarını tekrarlayanları olduğudur. Destan şiirinin sözlü geleneğinde, her sahne aldıklarında geleneksel destansı konularda şiirler oluşturan aoidoi veya ozanların ardından gelen aşamayı temsil ederler. Bununla birlikte, eski tanıklıklar, en azından MÖ 6. yüzyıl boyunca bu kadar açık ve güvenli bir ayrım yapılmasına izin vermez. Yazıtlar, 3. yüzyıl boyunca raberonların göstermeye devam ettiğini göstermektedir.
Bir rhapsode'nin performansına müzikal olarak lir veya aulos (çift kamışlı bir rüzgar aleti) sesi eşlik edebilir veya basitçe beyan edilebilir. Rhapsode'un repertuarında sadece Homer değil, aynı zamanda diğer eski şairler de vardı - örneğin Hesiod, Archilochus, Simonides, Mimnermus, Phocylides ve hatta filozof-şair Empedokles. Uzun şiirlerden şiirler veya pasajlar okuduktan sonra, rhapsode onlar hakkında yorum yapar. MÖ 6. ve 5. yüzyıllarda bir zamanlar, rhapsodik gösteriler Atina'daki Panathenaic festivallerinin karakteristik bir parçası haline geldi. Klasik çağda rhapsodik aktivitenin canlı ve öğretici bir resmi, adını Socrates'in şiir sanatını tartıştığı ünlü bir rhapsode'den alan Platon İyonunda bulunur. Platon'un diyaloğundan, olağanüstü dramatik karakterin ve rhapsodik alıntıların muhteşem hareketinin bir portresi ortaya çıkıyor. Rhapsode'un okunmasının başarısı ve oldukça büyük olabilen ücretinin büyüklüğü, kitlesini hareket ettirmedeki etkinliğine bağlıydı.
