Konstantinopolis'ten Aziz Gennadius I, (471 öldü, Konstantinopolis; 25 Ağustos Bayramı), Bizans teolog, İncil exegete ve patriarch, kişi üzerinde ekümenik (Yunan: “evrensel”) bir doktrin ifadesi olan patrik ve Mesih'in muhalif İskenderiye (Mısır) ve Antiochene (Suriye) teolojik geleneklerini uzlaştırmak için çalışması.
Konstantinopolis'teki bir manastırın başracı Gennadius, 458 yılında patriğe girdi ve Papa I. Leo'nun (440-461) avukatı ile Monofizitlere (qv) karşı çıktı ve başlıkları İskenderiye Bishop Timotheus Aelurus'u görevden aldı. Efes'te Nestorian sapkınlığına karşı ilan edilen dogmaların Monofizit yorumlarına karşı koymak için Gennadius, İskenderiye anathemilerinin Cyril'in ampirik olarak yönetilen Antakya okuluna karşı yazılmış sert bir eleştirisini; gerçekten de Mesih'in insani eylemlerini ilahiyatla tanımladığı için Cyril'e küfürle suçladı. Dahası, kendi ortodoksisini göstermek için, Papa Leo'nun 449 numaralı Konstantinopolis Patriği Flavian'a övgüsünü yazdı, hem Latin hem de Yunan kiliseleri için Mesih'in doğası hakkındaki yetkili ifadeyi ve hatalı yorum derecelerini belirledi; bu kesin ifade, Kalsedon genel konseyinin normu haline geldi.
Gennadius'un Genesis'in Eski Ahit kitabındaki ve Pavlus'un Romalılara Mektubu hakkındaki İncil yorumlarının sadece bir kısmı mevcuttur. Çağdaşları onu bilimsel bir mektup adamı ve simoniakal uygulamaların reformuna adanmış samimi bir kilise adamı olarak saydı. Doğu Ortodoks kilisesinde Gennadius bir aziz olarak saygı görür.
