Brunei'de Şeriat Hukuku

2014'te İslamlaştırma — bir ülkede yaşamın tüm yönlerini yaratma süreci Şeriat (İslam hukuku; Malayca Syariah) ile uyumlu hale getirme süreci- İslam dünyasının birçok yerinde belirgindir. En yaygın bildirilen gelişmeler, IŞİD (Irak İslam Devleti ve Levant; IŞİD olarak da bilinir) olarak bilinen Sünni isyancı grubun bir halifelik ilan ettiği ve Irak bölgelerinde İslam hukukunun aşırı bir yorumunu uyguladığı Orta Doğu'da olmuştur. Suriye kontrolü altında. Medya, Müslüman dünyasının bu kısmına odaklanmışken, Müslüman ülkelerdeki diğer gelişmeler çok az ilgi ya da inceleme aldı. Böyle bir gelişme, Şeriat Ceza Kanunu Emri'nin ilk hükümleri olan Şeriat yasasına dayalı yeni bir ceza kanunu olan küçük Malay Müslüman Brunei saltanatında Mayıs 2014'te yürürlüğe girdi. Brunei'nin hükümdarı tarafından yeni kod getirildi, Sultan Hassanal Bolkiah, Ekim 2013'te.

Güneydoğu Asya yüzyıllardır etnik, dini ve yasal çoğulculuğun geliştiği bir “Asya kavşağı” idi. İslam 14. yüzyılda geldi, ancak ordular ve fatihler yerine tüccarlar aracılığıyla sonuç olarak Müslümanlar ile gayrimüslimler, Malezyalılar ve Çinliler ile erkekler ve kadınlar arasında uyum içinde bir arada yaşandı. Bölge, örneğin, kadınların gözaltına alınmasını gerektiren İslami purdah geleneğini asla kucaklamamıştır. Orta Doğu'nun bazı bölgelerinde giyilen siyah abayalar, niqablar ve burkalar üzerinde geleneksel olarak hakim olan renkli ama mütevazı elbise. Güneydoğu Asya'da tüm dinlerin (İslam, Hinduizm, Hıristiyanlık ve Budizm) kadın ve erkekleri özgürce karıştı ve ticaret, çiftçilik ve toplum yaşamının birçok yönüyle ilgilendi. Ancak bu durum son yıllarda değişti, muhafazakar İslam Brunei'de baskın hale geldi.

Uygulama.

Yeni kod üç aşamada tanıtıldı. İlk aşama Mayıs 2014'te başladı; ikincisi 2015 yılında gerçekleşti; ve ölüm cezası ile cezalandırılabilecek suçları kapsayan üçüncü aşama 2016 için planlanmıştı. Ülke 1962'den beri olağanüstü bir durumda olduğu için acil durum yetkileri altına girmiştir. Brunei bir demokrasi değildi ve padişahı bir meclise veya halka karşı sorumludur.

Şerii Brunei Ceza Kanunu.

Geçen yüzyıl boyunca, Brunei'nin ceza kanunları, ceza kanunları Birleşik Krallık, ABD, Hindistan ve Avustralya gibi diğer yaygın hukuk ülkelerinde olduğu gibi, çok ırklı ve çok dinli nüfusunun tüm vatandaşlarına eşit olarak uygulanmıştır. Ekim 2013'te Şeriat Ceza Kanunu Emrinin açıklanmasından önce, nüfusun yaklaşık% 30'unu oluşturan Brunei'nin gayrimüslimleri, yeni kanunun İslami aile hukukunda olduğu gibi sadece Müslümanlar için geçerli olacağını umuyordu. Ancak yeni yasa, bir suç açıkça aksi belirtilmedikçe, hem Müslümanlar hem de gayrimüslimler için geçerli olacağını açıkça ortaya koydu. Hırsızlık gibi bazı suçlar herhangi bir kişiye uygulanırken, hamile kalmak veya evlilik dışı doğum yapmak gibi diğerleri sadece Müslümanlara uygulanır. Kuran'ı alıkoymak gibi, özellikle gayrimüslimlere uygulanan suçlar da vardı. İkincisi ciddi bir suçtu, çünkü sağlanan kanıtlara bağlı olarak, bir mahkumiyet ölüm cezasına neden olabilir. Daha az kanıt olsaydı, hüküm giymiş olan gayrimüslim 30 yıla kadar hapis ve 40 vuruşluk bir kırbaçtan sorumlu olabilir. Alkol tüketimi ile ilgili suçlar, suçlunun Müslüman olup olmadığına bağlı olarak farklı cezalara da sahipti.

Kod aynı zamanda cinsiyeti bir suçun işlendiğini kanıtlamak için önemli bir faktör olarak belirlemiştir, çünkü kod kapsamındaki bazı suçlar Müslüman erkeklerin görgü tanıklığına ihtiyaç duymuştur. Örneğin, bir cinayet mahkictionmiyeti iki dik (dindar) Müslüman erkeğin ifadesini gerektiriyordu. Bir kadının ifadesinin bir erkeğin yarısının değerine sahip olduğu geleneksel Kur'an kuralı da dahil edildi.

Hudud Suçlar.

Sadece bir avuç Müslüman ülke, Müslüman inancına göre, Kuran veya Sünnet'te (Hz. Muhammed'in geleneği) Tanrı tarafından belirlenen cezalar olan hudud yasalarını kullandı. Kod, her biri geleneksel Şeriat tarafından belirlenen cezasına sahip altı hudud suçu ortaya koydu: hırsızlık, el amputasyonu ile; silahlı soygun, aynı zamanda ampütasyon ile; zina (zina, eşcinsel eylemler ve tecavüz de dahil olmak üzere yasadışı cinsel eylemler), evli suçluların taşlanması ve kırbaçlanması ve evlenmedikleri takdirde bir yıl hapis cezası; çırpma ile yanlış zina suçlamaları; şanti ile alkol içmek; ve ölüm cezası ile şaşkınlık. Uyulması gereken katı kanıt kuralları olmasına rağmen, benzer yasalara sahip diğer ülkeler rutin olarak bu cezaları uygulamıştır.

Bu reformları halka satmakta etkili olan kıdemli dini hukukçu olan Brunei'nin devlet müftüsü, cezaların suçu caydırdığını savunuyor: “itiraf etmek, taşlama, el kesme ve ölüm cezasından bahsetmek dehşet verici, ama değil çünkü İnsanların bir suç işlemeden önce bin kez düşünecekleri bu dehşetten? ”

Kısasa kısas.

Devlet müftüsü aynı zamanda iki Kur'an konuşmasını destekleyen caydırıcılık ilkesini de başlattı: neden olan zarar için eşit misilleme (yaşam için bir yaşam, neden olunan bir yara için eşit yara) gerektiren bir göz için göz (qisas olarak bilinir)) ve cinayet davalarında mağdur veya mağdurun mirasçılarına parasal tazminat formülleri sağlayan kan parası (diyat). Bu cezaların nasıl uygulanacağı konusunda çok az ayrıntı mevcuttu. Cerrahların qisas yaralarını ve hudud el amputasyonlarını yapıp yapmayacakları ve eğer öyleyse anestezi ile yapıp yapamayacakları özel endişe kaynağıydı.

Din ve İfade ve Diğer İnsan Haklarının Özgürlüğünün Azaltılması.

Çoğulcu bir toplumda özellikle endişe duyulan şey, yeni yasada ibadet, ifade ve örgütlenme özgürlüklerini kısıtlayan hükümlerdi. Müslümanların Diyanet İşleri Bakanlığı tarafından dikte edilen İslam'ın yorumunu takip etmeleri gerekiyordu ve Shafiʿi hukuk fakültesinin ilkelerinin geçerliliğini sorgulamak ya da reddetmek ciddi bir suçtu.

Yeni yasa kapsamındaki birçok suçun gayrimüslimlerin dini uygulamaları üzerinde doğrudan etkisi olmuştur. Yeni yasa, Allah için Arapça ve Malayca olan Allah'ın da dahil olduğu gayrimüslimler için yasaklanmış bir dizi kelimeyi listeledi. Aynı zamanda “baskı, yayma, ithal etme, yayın yapmak ve yayınları dağıtmak ”. Yeni kanunun Müslüman olmayanların günlük uygulamaları üzerinde de etkisi olabilir. Ramazan ayı boyunca halka açık bir yerde yiyecek veya içecek tüketen ya da sigara içen ve gayrimüslimlerin gündüz saatlerinde oruç tuttukları bir yıl hapis cezasıyla karşı karşıya kalan bir gayrimüslim.