Sir AJ Ayer İngiliz filozof

Sir AJ Ayer, tam Sir Sir Jules Jules Ayer, (29 Ekim 1910 doğumlu, Londra, İngiltere — 27 Haziran 1989, Londra'da öldü), İngiliz filozof ve eğitimci ve çok okunan çalışmaları Language, Truth ve Logic (1936) aracılığıyla mantıksal pozitivizmin önde gelen temsilcisi. Ayer'in görüşleri 1930'lardan sonra önemli ölçüde değişmiş olsa da, daha ılımlı ve giderek daha incelikli hale gelmesine rağmen, ampirizme sadık kaldı, dünyadaki tüm bilginin duyu deneyiminden kaynaklandığına ve deneyimdeki hiçbir şeyin Tanrı'ya veya herhangi bir abartılı metafizik varlığa olan inancını haklı çıkardığına ikna etti.. Zarif, kristal bir düzyazı ile ifade edilen mantıksal görüşleri, ona modern felsefe tarihinde bir yer sağlayacaktır. Ancak eğlenceli ve yırtıcı olan Ayer, mantık ve etikte olduğu gibi siyaset ve spor hakkındaki görüşlerini sunmaya hazır olan parlak bir öğretim görevlisi, yetenekli bir öğretmen ve başarılı bir yayıncıydı. 1952'de İngiliz Akademisi üyesi olarak adlandırılan ve 1970'te şövalye olan, 20. yüzyılın en etkili İngiliz filozoflarından biri oldu.

Erken dönem

Her ne kadar Ayer Londra'da yetiştirilmiş olsa da, babası Fransız bir Alman işadamı ve Hollandalı bir Yahudi soyundan olan annesi yurtdışında doğdu ve Ayer Fransızca'yı akıcı bir şekilde konuşarak büyüdü. Son derece yetenekli ama hassas bir çocuk olan Eton College'a (1923) burs kazandı, burada klasiklerde mükemmel oldu, ancak her zaman pişman olacağı bir bilim olan bilim eğitimi alma fırsatı yoktu. 1929'da Oxford Üniversitesi'ne klasik burs kazandı ve burada felsefe okudu. Öğretmeni Gilbert Ryle (1900–76) kısa bir süre sonra Ayer'i “henüz öğrettiğim en iyi öğrenci” olarak nitelendirdi. Eton'da Ayer, Bertrand Russell'ın (1872–1970) makalelerinden birini okumuştu, bunlardan biri “Şüpheciliğin Değeri Üzerine” (1928), Ayer'in yaşam boyu felsefi bir slogan olarak benimseyeceği “çılgınca paradoksal ve yıkıcı” bir doktrin önerdi.: “Doğru olduğunu varsaymak için herhangi bir neden olmadığında bir teklife inanmak arzu edilmez.” Oxford'da Ayer, radikal ampirist David Hume (1711–76) tarafından İnsan Doğası Üzerine Bir İnceleme (1739) okudu ve Ludwig Wittgenstein'ın (1889–1951) yakın zamanda yayınlanan Tractatus Logico-Philosophicus'u (1921) keşfetti. İçgüdüsel olarak saygısız, her iki eseri de Oxford'da felsefeye egemen olan geleneksel olarak dini, sosyal olarak muhafazakar figürlere saldırmak için kullandı.