Francis Xavier, İspanyol San Francisco Javier veya Xavier, (7 Nisan 1506, Xavier (Javier) doğumlu, Sangüesa, Navarre [İspanya] yakınlarındaki-3 Aralık 1552'de Sancian [şimdi Shangchuan] Adası, Çin; kanonlaşmış Mart 12, 1622; bayram günü 3 Aralık), Hindistan, Malay Takımadaları ve Japonya'da Hıristiyanlığın kuruluşunda etkili olan modern zamanların en büyük Roma Katolik misyoneri. 1534'te Paris'te, Loyola St. Ignatius önderliğinde İsa Derneği veya Cizvitler'in ilk yedi üyesinden biri olarak yemin etti.
En Çok Sorulan Sorular
St.Francis Xavier kim?
Francis Xavier, 1500'lerde bir Roma Katolik misyoneri olarak yaşayan bir İspanyol Cizvitiydi. Cizvit emrinin ilk yedi üyesinden biriydi ve inancını paylaşmak için özellikle Hindistan, Güneydoğu Asya ve Japonya'da yoğun bir şekilde seyahat etti. Roma Katolik misyonlarının koruyucu azizi.
St.Francis Xavier neden ünlü?
Aziz Francis Xavier, Roma Katolik tarihinin en üretken misyonerlerinden biriydi. Hindistan, Malay Takımadaları ve Japonya'da Hıristiyanlığın kurulmasında etkili oldu. Modern akademisyenler, yaşamları boyunca yaklaşık 30.000 dönüştürmeyi vaftiz ettiğini tahmin ettiler.
Aziz Francis Xavier Roma Katolikliğini nasıl şekillendirdi?
Aziz Francis Xavier, misyonerlik çalışmalarına nesiller boyu süren Roma Katolik misyonlarını etkileyen çeşitli yeni stratejiler getirdi. Misyonerlerin evangelize ettikleri insanların gelenek ve dillerine uyum sağlamaları gerektiği fikrinden ötürü kredilendirildi. Ayrıca yeni kurulan Hristiyan topluluklarını devam ettirmek için eğitimli bir yerli din adamlarını savunmuştur. Daha fazla bilgi edin.
Aziz Francis Xavier nasıl öldü?
St.Francis Xavier, 3 Aralık 1552'de ateşten öldü. Misyonerlik çalışmalarını genişletmek istediği zaman, daha sonra yabancılara kapatılan Çin'e giriş yapmaya çalışırken Sancian adasında (şimdi Çin kıyılarında Shang-ch'uan Tao) öldü.
Hayatın erken dönemi ve eğitim
Francis, Navarre'de (şimdi kuzey İspanya'da), Bask'ın anadil olduğu Xavier'in aile kalesinde doğdu. Navarre kralı konseyi başkanının üçüncü oğluydu, çoğu krallığı Kastilya'nın tacına düşecekti (1512). Francis Xavier'de büyüdü ve erken eğitimini orada aldı. Asaletin küçük oğullarında olduğu gibi, dini bir kariyere mahkum edildi ve 1525'te çalışmalarına başlamak için Avrupa'nın teolojik merkezi olan Paris Üniversitesi'ne gitti.
1529'da başka bir Bask öğrencisi olan Loyola Ignatius, Francis ile birlikte odaya atandı. Eski bir asker 15 yıl Francis'in kıdemli, derin bir dini dönüşüm geçirdi ve daha sonra kendi ideallerini paylaşan bir grup adam topladı. Yavaş yavaş, Ignatius başlangıçta inatçı Francis'i kazandı ve Francis, 15 Ağustos 1534'te Paris'teki Montmartre'deki bir şapelde, Mesih'in taklidinde yoksulluk ve bekaret yaşamlarına söz verdi ve Kutsal Topraklara hac ve daha sonra kendilerini hem inananların hem de inanmayanların kurtuluşuna adamaya. Francis daha sonra yaklaşık 30 gün süren ve Ignatius tarafından bireyi Tanrı ve insanlığın hizmetinde daha büyük cömertliğe doğru yönlendirmek için kendi dönüşüm tecrübesi ışığında tasarlanan bir dizi meditasyon olan Spiritüel Egzersizleri gerçekleştirdi. Francis'e hayatının geri kalanında onu taşıyan motivasyonu yerleştirdiler ve tekrarlayan mistik deneyimlerinin yolunu hazırladılar.
Hindistan Misyonu
Grubun tüm üyeleri çalışmalarını tamamladıktan sonra, Francis'in 24 Haziran 1537'de papaz olarak görevlendirildiği Venedik'te yeniden bir araya geldiler. Bir yıldan fazla bir süredir boş topraklara, yedilere, taze işe alımlara geçiş yapmak istediler., kendilerini papanın emrine vermek için Roma'ya gitti. Bu arada, orta İtalya'daki hastaları vaaz etmeleri ve bakımları sonucunda, birçok Katolik prensinin hizmetlerini aradığı kadar popüler hale gelmişlerdi. Bunlardan biri, gayretli rahiplerin Hıristiyanlara hizmet etmek ve yeni Asya egemenlerindeki halkları evangelize etmek isteyen Portekiz Kralı III. Hastalık başlangıçta görev için seçilen iki kişiden birinin ayrılmasını engellediğinde, Ignatius yerine Francis'i atadı. Ertesi gün, 15 Mart 1540, Francis Roma'yı Hintliler için terk etti ve önce Lizbon'a gitti. Ertesi sonbaharda Papa III.Paul, Ignatius'un takipçilerini resmi bir dini düzen olan İsa Toplumu olarak resmen tanıdı.
Francis, 6 Mayıs 1542'de Doğu'daki Portekiz etkinliğinin merkezi olan Goa'ya indi; arkadaşı Lizbon'da çalışmak için geride kalmıştı. Önümüzdeki üç yılın çoğunu Hindistan'ın güneydoğu kıyısında basit, fakir inci balıkçılar Paravas arasında geçirdi. Yaklaşık 20.000'i yedi yıl önce vaftizliği kabul etmişti, esas olarak Portekiz'e düşmanlarına karşı destek sağlamak için; ancak o zamandan beri ihmal edilmişlerdi. Tercüman yardımı ile yerli Tamil diline çevirdiği küçük bir ilmihal kullanan Francis yorulmadan köyden köye doğru yürüdü. Belirgin iyiliği ve mahkumiyet gücü, sözlü iletişimdeki zorlukların üstesinden geldi. Kısa bir süre sonra, güneybatı kıyısındaki Makualar vaftiz arzusunu belirtmişler ve kısa talimatlardan sonra 1544'ün son aylarında 10.000 kişiyi vaftiz etmişlerdir. Planladığı okulların ve Portekiz baskısının onları imanla sabit tutacağını öngördü.
1545 sonbaharında, Hıristiyanlık için fırsat haberleri onu Malay Takımadaları'na çekti. Malacca'daki Portekiz ticaret merkezinin (şimdi Melaka, Malezya) karışık nüfusu arasında birkaç ay süren evanjelizasyondan sonra, Malezya ve Spice Adaları'ndaki (Moluccas) baş avcılar arasında misyonlar buldu. 1548'de o zamandan beri ona katılmak için daha fazla Cizvit'in geldiği Hindistan'a döndü. Goa'da, birkaç yıl önce kurulan Kutsal İnanç Koleji Cizvitlere teslim edildi ve Francis, İyi Cape'ten uzanan Goa piskoposu için yerli rahiplerin ve kateşistlerin eğitim merkezi haline gelmeye başladı. Umut, Afrika'nın güney ucunda, Çin'e.
Japonya'da yıllar
Bununla birlikte, Francis'in gözleri şimdi sadece beş yıl önce Avrupalılar tarafından ulaşılan bir araziye sabitlendi: Japonya. Malacca'da Hıristiyanlıkla derinden ilgilenen Japon bir adam olan Anjirō ile yaptığı konuşmalarda bu insanların kültürlü ve sofistike olduğunu göstermişti. 15 Ağustos 1549'da Francis, yeni vaftiz edilen Anjirō ve birkaç arkadaşı taşıyan Portekizli bir gemi, Japon Kagoshima limanına girdi. Yüzyılın sonundan önce 30 defadan fazla basılacak olan Japonya'dan ilk mektubu, Japonlara olan hevesini “henüz keşfedilen en iyi insanlar” olarak ortaya koydu. Yöntemlerini adapte etme ihtiyacının bilincinde oldu. Paravas ve Malay'ları bu şekilde kazanan yoksulluğu sık sık Japonları püskürttü, bu yüzden çağrıldığında çalışılan ekran için onu terk etti. 1551'in sonlarında, Japonya'ya gelişinden bu yana posta almayan Francis, geçici olarak Hindistan'a dönmeye karar verdi ve beş toplumda yaklaşık 2.000 Hıristiyanın bakımına bıraktı.
Hindistan'a geri döndüğünde, idari işler onu yeni kurulan Cizvit Eyaleti'nin üstünlüğü olarak bekliyordu. Bu arada Japonya'nın dönüşümüne giden yolun Çin üzerinden geçtiğini fark etmişti; Japonlar bilgelik aradılar Çinliler içindi. Ancak Çin'e hiç ulaşmadı. 3 Aralık 1552'de Francis, ülkeye girişi güvence altına almaya çalışırken Sancian adasındaki (Çin kıyısı açıklarındaki Shangchuan) ateşten öldü, sonra yabancılara kapandı.
