Tiruvalluvar, aynı zamanda Valluvar olarak da adlandırılan Thiruvalluvar'ı yazdı (M.Ö. 1. yüzyıl veya 6. yüzyıl reklamı, Hindistan), Tirukkural'ın yazarı olarak bilinen Tamil şair-azizi (“Kutsal Beyler”), Hindistan'da ve yurtdışında Mukaddes Kitaba, John Milton Cenneti Kayıp ve Platon'un eserlerine kıyasla.
Tiruvalluvar'ın hayatı hakkında, karısı Vasuki ile birlikte Mylapore'da (şimdi Chennai [eski adıyla Madras], Tamil Nadu, Hindistan'ın bir parçası) yaşadığına inanılması dışında çok az şey biliniyor. Muhtemelen dokumacı olarak çalışan mütevazi kökenlerden bir Jain çilesi idi. Bununla birlikte, hem Budistler hem de Shaivites onu kendilerine ait olduğunu iddia ediyor ve özellikle düşük kastlara saygı duyuyor.
Tiruvalluvar'ın Tirukkural'daki beyitleri oldukça aforiktir: “Sıkıntı günahkâr bir şey değildir, / tembellik bir utançtır”; "Şarap sadece sakinleştiğinde tezahürat eder, ama sadece görüşte aşk / sarhoş olur." Tiruvalluvar'ın makul tonuna rağmen, fikirlerinin çoğu devrimciydi. Kast sistemini reddetti: “Asil bir ailede doğduğu için kişi büyük değil; düşük doğum nedeniyle kişi düşük değildir. ” Şair, iyiliğin kendi ödülü olduğunu ve rahat bir öbür dünya için sadece bir araç olarak görülmemesini sağladı.
Chennai otobüs şoförleri şairini koruyucu azizi olarak kabul ettiler; benzerliği kentin resmi Tiruvalluvar Otobüs Şirketi'nin araçlarındaki ön camların üstünde bulunur.