Felsefede Kariyer
James şimdi dikkatini en azından diğer çıkarları ile birlikte en azından marjinal olarak mevcut olan nihai felsefi sorunlara çevirdi. Zaten 1898'de, Kaliforniya Üniversitesi'nde felsefi kavramlar ve pratik sonuçlar üzerine bir konferansta, pragmatizm olarak bilinen yöntem teorisini formüle etmişti. Charles Sanders Peirce tarafından 1870'lerin ortalarında yapılmış olan bilimlerin mantığının katı analizinden kaynaklanan teori, James'in elinde dönüştürücü bir genelleme geçirdi. Bilimsel, dini, felsefi, politik, sosyal, kişisel olan herhangi bir fikrin anlamının nihayetinde ortaya çıktığı deneyimsel sonuçların art arda nasıl bulunabileceğini gösterdi; eğer gerçeğin ve hatanın, eğer aklın erişebileceği yerdeyse, bu sonuçlarla özdeş olduğunu. Dini tecrübe çalışmalarında pragmatik kuralı kullandıktan sonra, şimdi değişim ve şans, özgürlük, çeşitlilik, çoğulculuk ve yenilik fikirlerine yöneldi. kurmak için uğraşmak. Politikasında monizme ve “blok evrene” karşı pragmatik kuralı kullandı; bu, tüm gerçekliğin tek parça olduğunu (birlikte olduğu gibi çimentolanmış) ve bu kuralı iç ilişkilere karşı kullandı (yani, kişinin her şeye sahip olmadan tek bir şeye sahip olamayacağı), tüm finalitelere, statikliklere ve bütünlüklere karşı. Sınıfları mutlaklara karşı polemikle çaldı ve Amerikan filozoflarının damarlarına yeni bir canlılık aktı. Gerçekten de, pragmatizm üzerindeki tarihsel tartışma, mesleği yinelemeden ve donukluktan kurtardı.
Bu arada (1906), James'ten Kaliforniya'daki Stanford Üniversitesi'nde ders vermesi istendi ve orada San Francisco'yu neredeyse yok eden bir deprem yaşadı. Aynı yıl, daha sonra Pragmatizm: Eski Düşünme Biçimleri İçin Yeni Bir İsim (1907) olarak yayınlanan Lowell Derslerini Boston'da verdi. Çeşitli çalışmalar ortaya çıktı - “Bilinç Var mı?” “Şey ve İlişkileri,” “Etkinlik Deneyimi” - özellikle Felsefe Dergisi'nde; bunlar, James'in ölümünden sonra toplanan ve Radikal Ampirizmde Denemeler (1912) olarak yayınlanan ampirik ve pragmatik yöntemin genişletilmesinde denemelerdi. Bu yazıların temel noktası, şeyleri bir arada tutan ya da ayıran ilişkilerin en azından şeylerin kendileri kadar gerçek olmasıdır; işlevlerinin gerçek olduğunu; ve dünyanın çatışmalarını ve tutarlılıklarını hesaba katmak için hiçbir gizli alt tabakanın gerekli olmadığı. Ampirizm radikaldi çünkü bu zamana kadar ampiristler bile kozmik filin sürdüğü Hindu mitolojisinin gizli kaplumbağası gibi metafizik bir zemine inandılar.
James şimdi İngilizce konuşulan dünyada felsefe için yeni bir hayatın merkeziydi. Kıtalar pragmatizmi “almadı”; Alman muhalifleri onu tamamen yanlış anladıysa, aralarında tüm insanların İtalyan taraftarları, eleştirmen ve yıkıcı ikonoklast Giovanni Papini, onu traş etti. İngiltere'de, FCS Schiller, ABD'de John Dewey ve okulu, Çin'de Hu Shih tarafından şampiyon oldu. 1907'de James Harvard'daki son kursunu verdi. İlkbaharda Columbia Üniversitesi'nde pragmatizm üzerine dersleri tekrarladı. Sanki yeni bir peygamber gelmişti; konferans salonları, ilk günkü kadar kalabalıktı, insanlar kapının dışında duruyorlardı. Kısa bir süre sonra Oxford, Manchester College'da Hibbert Dersleri'ne davet edildi. 1909'da Çoğulcu Evren olarak yayınlanan bu dersler, denemelerden daha sistematik ve daha az teknik bir şekilde, aynı temel konumlardır. Ayrıca, James'in, ölümünden sonra felsefenin bazı problemlerine güvenilebiliyorsa, daha da fazla düşünmenin bazı dini aşırı inançlarını hafifletiyorlar. Bu aşırı inançlar, radikal ampirizmin ve pragmatik kuralın ötesinde geleneksel metafiziğe uzanan deneyimin panikşistik bir yorumunu (tüm doğaya psişik bir yönü bağlayan bir yorum) içerir.
James tekrar evde, ölümünden sonra kısmen Felsefe Bazı Sorunları (1911) olarak yayınlanan materyal üzerinde büyüyen fiziksel sorunlara karşı kendini buldu. Ayrıca zaman zaman eserlerini pragmatizm tartışmasında topladı ve bunları Hakikatin Anlamı (1909) olarak yayınladı. Son olarak, fiziksel rahatsızlığı olağanüstü gönüllü dayanıklılığını bile aştı. Bir çare bulmak için Avrupa'ya verimsiz bir geziden sonra, geri döndü ve 1910'da öldüğü New Hampshire'daki ülkesine döndü.
