Avignon papalık, 1309-77 döneminde, papazların, esas olarak mevcut siyasi koşullar nedeniyle, Roma yerine Avignon, Fransa'da ikamet ettiği Roma Katolik papalığı.
Roma Katolikliği: Babil Esareti
Ortaçağ kilisesinin karşılaştığı en ciddi zorluklar papalığı içeriyordu. Papalık otoritesinin en aşırı ve esnek olmayan savunucusu,
Roma'daki hizipçiliğin sıkıntısından ve IV. Philip tarafından Fransa'ya gelmek için baskı yapan Papa Clement V, papalık başkentini o zamanlar papanın vassallarına ait olan Avignon'a taşıdı. 1348'de doğrudan papalık mülkiyetine geçti. Avignon papalığı ciltte ezici bir şekilde Fransız olmasına rağmen (dönem boyunca papaların yedisinin tamamı, yaratılan 134 kardinalin 111'i Fransız idi), çağdaşların varsaydığı veya daha sonra eleştirmenlerin ısrar ettiği gibi Fransız baskısına o kadar duyarlı değildi. Bu süre zarfında Kutsal Kardinaller Koleji kilisenin yönetiminde daha güçlü bir rol almaya başladı; idari ofislerin ve diğer kurumların büyük bir yeniden düzenlenmesi ve merkezileştirilmesi gerçekleştirildi; din adamlarına yönelik reform tedbirleri başlatılmıştır; Çin'e kadar uzanan genişletilmiş misyoner girişimleri teşvik edildi; üniversite eğitimi teşvik edildi; papalar tarafından kraliyet rekabetleri yerleşmek ve barış kurmak için çok sayıda girişimde bulunuldu. Bununla birlikte, Avignon'da ikamet eden, özellikle İngiltere ve Almanya'daki düşmanlık, papalığın prestijine zarar verdi.
Gregory XI, Roma'daki papalık başkentini yeniden kurduktan sonra, Kutsal Kolej'in kardinalleri boş Avignon koltuğunu üstlenen ikinci bir papa seçtiler. Bu, Büyük Şizmin başlangıcını işaret ediyordu. Bu tür bir “antipop” dizisi seçildi ve Büyük Şizm 1417'ye kadar iyileşmedi. Kardinallerin artan gücü ve hırsları şüphesiz Büyük Şizme ve uzlaşmazlığın ortaya çıkmasına, bir genel kilise konseyi papadan daha büyük bir otoriteye sahiptir ve gerekirse onu görevden alabilir.
