Scopas, (M.Ö. 4. yüzyıl gelişti), Yunan heykeltraş ve geç klasik dönemin mimarı, Praxiteles ve Lysippus ile eski yazarlar tarafından M.Ö. 4. yüzyılın ikinci yarısının üç büyük heykeltıraşlarından biri olarak sıralanmıştır. Scopas, güçlü duyguların sanatsal temalar olarak ifade edilmesinde etkili oldu. Paros'un yerlisi ve muhtemelen o Yunan adasındaki bir sanatçı ailesine aitti.
Eski yazılara göre, Scopas 4. yüzyılın üç büyük anıtı üzerinde çalıştı: Tegea'daki Athena Alea tapınağı (Arcadia'da), Efes'teki Artemis tapınağı ve Halikarnas'taki Türbe. Athena Alea tapınağı, MÖ 394'ten bir süre sonra başlayan yeni bir tapınaktı. 2. yüzyıldan kalma Yunan gezgin Pausanias, Scopas'ın tapınakta mimar ve heykeltıraş olarak çalıştığını söylüyor. Ona Athena Alea imgesinin her iki tarafında tapınakta bulunan Asklepios ve Hygieia heykellerinden sorumlu sanatçı olarak bahseder. Scopas'ın, Atina'daki Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde korunan Calydonian domuzu avını tasvir eden mevcut parçalar da dahil olmak üzere bu tapınağın heykelsel heykelleri üzerinde çalışması da mümkündür. Bu mevcut kafalar son derece güçlü ve bireysel bir tarz sergilemektedir ve Scopas'ın çalışması hakkında fikir verebilir; kafalar, güçlü bir duygusal yoğunluk ileten kare formlara, derin gözlere ve gergin özelliklere sahiptir.
1. yüzyıl reklamı Roma yazarı Pliny'e göre Scopas, Artemis tapınağının sütunlarından birini süsleyen kabartmaları oydu, ancak kalan üç süslü sütundan herhangi birinin Scopas'ın çalışması olması muhtemel değil. Ayrıca Halikarnas'taki Mozolenin heykelleri üzerinde Bryaxis, Timotheus ve Leochares ile çalıştı.
Scopas'ın, daha önce Scopas veya Praxiteles'e atfedilen Niobe kızlarının yok edilmesini temsil eden bir grubun heykeltraş olduğuna inanılıyor. Niobe heykellerinin kopyaları Uffizi, Floransa'dadır. Scopas'a atfedilen birçok bağımsız heykelden, Roma'daki Palazzo dei Konservatuarı koleksiyonundaki “Maenad” (Devlet Sanat Koleksiyonu, Dresden) ve “Pothos” (“Özlem”) en dikkat çekicidir.
