Köle isyanları

Köle isyanları, Amerika tarihinde, yaklaşık üç asırlık kölelik boyunca kara kölelerin periyodik şiddet eylemleri. Bu direniş, kölelik koşuluyla sürekli köklü hoşnutsuzluğa işaret etti ve ABD gibi bazı yerlerde köle tutma alanlarında sosyal kontrol ve baskı için her zamankinden daha katı mekanizmalar ortaya çıktı. Bununla birlikte, başka yerlerde, isyanlar bazen sömürge otoritelerinin kölelik kurumunun savunulamaz hale geldiğine dair artan bir inanca katkıda bulundu.

Amerika Birleşik Devletleri'nde, mutlu köle efsanesi, Güney'in “tuhaf kurumunun” korunması için şarttı ve isyanların tarihsel kaydı sıklıkla abartı, sansür ve çarpıtma ile gölgelendi. Toplam köle isyanı sayısına ilişkin tahminler, ayaklanmanın tanımına göre değişir. Amerikan İç Savaşı'ndan önceki iki yüzyıl boyunca (1861-65), bir tarihçi 250'den fazla isyanın belgesel kanıtını buldu veya amacı kişisel özgürlük olan 10 veya daha fazla köleyi içeren isyanları denedi. İsyanlar Karayipler bölgesi ve Latin Amerika'da da sıkça görülüyordu. Birkaç köle isyanı sistematik olarak planlandı ve çoğu küçük köle grupları tarafından sadece kendiliğinden ve kısa süreli rahatsızlıklardı. Bu isyanlar genellikle erkek tahviller tarafından denendi ve genellikle efendileri ile daha yakından özdeşleşen ev hizmetçileri tarafından ihanete uğradı. Tüm isyanların amacı tam bir özgürlüğe sahip değildi; bazılarının daha iyi koşullar veya zaman ve kendileri ve aileleri için yarı zamanlı çalışma özgürlüğü gibi nispeten mütevazı hedefleri vardı.

Bazı isyanlar veya köleler tarafından yapılan isyan girişimleri özel bir uyarıyı hak ediyor. En eski bölümlerden bazıları Karayipler ve Latin Amerika'nın Avrupa kolonilerinde meydana geldi. 1570'de Veracruz'da Yeni İspanya Valiliği'ndeki (bugünkü Meksika) bir şeker plantasyonunda Gaspar Yanga, köle arkadaşlarının kaçmasını yakın dağlara götürdü. Orada yaklaşık 40 yıl yaşadılar, İspanyol sömürgecilerine baskınlar yaparak kendilerini silahlandırıp tedarik ettiler. İspanyol sömürge güçleri topluluğun varlığının farkındaydılar, ancak eski köleleri geri almak için askerleri bir araya getirdikleri 1609'a kadar ona karşı çok az ilerleme kaydettiler. Yerleşimi tahrip ettiler ve yağmur ormanlarına götüren ve onlara karşı gerilla savaşı düzenleyen Yanga ve takipçilerine saldırdılar. Sonunda, İspanyollar eski kölelere özgürlüklerini ve kendi serbest yerleşimlerini oluşturma hakkını veren bir antlaşmayı kabul etti. Veracruz'da, Kuzey Amerika'daki serbest bırakılmış Afrikalı kölelerin ilk yerleşimi olan San Lorenzo de Los Negros (şimdi Yanga olarak adlandırılır) şehrini kurdular.

1733'ün sonlarında Danimarka'nın kontrolündeki St. John adasında (şu anda ABD Virgin Adaları'nda) büyük bir isyan meydana geldi. Oradaki plantasyon köleleri Danimarkalı askerlere ve sömürgecilere karşı silah aldı ve sonunda adanın çoğunluğunun kontrolünü ele geçirdi. Fransız birlikleri isyancıları Mayıs 1734'te yenene kadar süren kendi kurallarını belirlediler.

17. ve 18. yüzyıllarda, birçok şeker plantasyonuna sahip bir İngiliz sömürgesi olan Jamaika, isyanların sık görülen sahnesiydi. En dikkat çekenlerden biri 1760'da gerçekleşti; Tacky adlı köleleştirilmiş bir adamın liderliğindeki yüzlerce kölenin ayaklanması, aynı dönemde adadaki diğer insanlara ilham verdi. 1831'de Samuel Sharpe, ücretler ve daha iyi çalışma koşulları için Noel Günü genel grevine öncülük etti. Ancak grevçilerin talepleri göz ardı edildikten sonra, grev İngiliz askerleri tarafından yenilmeden önce Ocak 1832'ye tarlaları yağmalayan ve yakan on binlerce kölenin başkaldırısına döndü. Baptist Savaşı (Sharpe bir Baptist dekanı olduğu için) İngiliz Batı Hint Adaları'ndaki en büyük köle isyanlarından biriydi ve İngiltere'nin 1833'teki köleliğin kaldırılmasına katkıda bulundu.

Haiti Devrimi, 1791 ve 1804 yılları arasında meydana gelen bir dizi çatışmaydı. 1790'ların başlarında Saint-Domingue'deki (şimdi Haiti) çeşitli etnik, ırksal ve siyasi grupların çatışan çıkarlarından genel huzursuzluk çıktı. Büyük bir köle isyanı Ağustos 1791'de başladı ve Fransa 17 Şubat'ta köleliği ortadan kaldırıncaya kadar devam etti. Lider ve eski köle Toussaint Panjur 1801'de vali general oldu. Napolyon Bonaparte, Haiti'yi 1802'de fethetti. Jacques Dessalines ve Henry Christophe, Fransızlara karşı yükselmek ve kanlı bir kampanyadan sonra onları yenmek için. 1 Ocak 1804'te Dessalines, köle isyanından doğan dünyanın ilk devleti Haiti'nin yeni ülkesinin lideri oldu.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk büyük ölçekli komplo 1800 yazında Virginia'da köleleştirilmiş bir adam olan Gabriel tarafından tasarlandı. 30 Ağustos'ta Richmond'un yakınında eylem için 1.000'den fazla silahlı kölelik kitleseldi, ancak şiddetli bir yağmur fırtınasıyla engellendi. Köleler dağılmaya zorlandı ve Gabriel dahil 35'i asıldı. İsyanı yöneten tek özgür kişi, Güney Carolina'nın Charleston kentinde yaşayan bir sanatkar olan Danimarka Vesey idi. Vesey'in isyanı (1822), bazı açıklamalara göre, çevredeki 9.000 köleye kadar dahil olacaktı, ancak komplo, planın uygulanabilmesi için Haziran ayında ihanete uğradı. Sonuç olarak, 130'u siyah tutuklandı, bunlardan 35'i (Vesey dahil) asıldı ve 32'si yaz bitmeden sürgün edildi. Üçüncü önemli köle isyanı, 1831 yazında Virginia, Southampton ilçesinde Nat Turner tarafından yönetildi. 21 Ağustos akşamı Turner ve küçük bir köle grubu esarete karşı haçlı seferlerine başladı, 60 beyazı öldürdü ve çekti önümüzdeki birkaç gün içinde komploya 75 arkadaş kölesi olacak. 24'ünde, yüzlerce milis ve gönüllü, Kudüs, ilçe koltuğu yakınındaki isyancıları durdurdu, en az 40'ı ve muhtemelen 100'e yakınını öldürdü. Turner 11 Kasım'da asıldı. Her zamanki gibi Güney'e yayılan yeni bir huzursuzluk dalgası eşlik etti köle sahipleri arasında buna karşılık gelen korku ve hem köle hem de özgür siyahlara yönelik daha baskıcı mevzuatın geçişi. Bu önlemler özellikle siyahların eğitimini, hareket ve toplanma özgürlüklerini ve enflamatuar basılı materyalin dolaşımını kısıtlamayı amaçlamıştır.

Amistad isyanı olarak bilinen köle isyanı, 1839 yazında Küba sahili dışındaki bir köle gemisinde meydana gelmesine rağmen, isyan eden 53 Afrikalı esir, gemileri ABD sularına girdikten sonra ABD'de yakalandı ve denendi. Kölelerinin 1840 yılında, köleliğin yasal olduğu bir eyalet olan Connecticut'taki federal mahkemede kazandıkları yasal zafer, ertesi yıl ABD Yüksek Mahkemesi tarafından onaylandı. Abolisyonist ve misyoner grupların yardımıyla Afrikalılar 1842'de Sierra Leone'ye döndüler.

Amistad olayına benzer şekilde Virginia'daki Creole'den bir gemide New Orleans'a köleler taşıyan 1841 isyanı vardı. Etrafında büyüyen efsaneye göre - sıkı bir tarihsel gerçek olmasa bile, ayaklanmanın lideri Madison Washington, başarılı bir şekilde kaçan ve Kanada'ya kaçan köleleştirilmiş bir adamdı. Virginia'ya karısı için döndü ama orada tekrar yakalandı ve Richmond'ta bir köle gemisine bindirildi. Creole, Washington ve yaklaşık 20 kişi daha bir isyan başlattı, geminin kontrolünü ele geçirdi ve mürettebatını Bahamalar'a gitmeye zorladı. Orada, kölelerin çoğu serbest bırakıldı; Washington da dahil olmak üzere komplocular gözaltına alındı ​​ve isyan için yargılandı. Suçlu bulunmadılar ve Washington, yine de efsaneye göre, her zaman Creole'de olan ve onun farkında olmayan karısıyla yeniden bir araya geldi.

Amerikan İç Savaşı'ndan önceki on yıllar içinde, artan sayıda hoşnutsuz köleler, anti-kölelik savunucuları Yeraltı Demiryolu ağı aracılığıyla Kuzey'e veya Kanada'ya kaçtı. Kuzeydeki siyah isyanlar ve kaçak kölelerin akınına ilişkin tanıtım, kölenin durumunun daha geniş bir sempati duymasına ve ortadan kaldırılma hareketinin desteklenmesine yardımcı oldu. Karayip Avrupa kolonilerinde köle direnişi, isyanlar ve devrim aynı şekilde köleliğin ortadan kaldırılmasına katkıda bulundu.