Bernard-Henri Lévy Fransız filozof, gazeteci, film yapımcısı ve entelektüel

Bernard-Henri Lévy, BHL adıyla (5 Kasım 1948 doğumlu, Beni Saf, Cezayir), Fransız filozof, gazeteci, film yapımcısı ve Nouveaux Felsefelerinin (Yeni Filozoflar) öncü üyesi olan kamu entelektüelidir.

Lévy, çocukluğunu 1954'te ailesinin yerleştiği Fas ve Fransa'da geçirdi. Babası, Lévy'nin 1995 yılında miras aldığı ve 1997'de satılan bir kereste şirketinin zengin kurucusuydu. Lilly, Neuilly-sur-Seine'de okudu. ve Paris'teki Lycée Louis-le-Grand'da. 1968'de École Normale Supérieure'a girdi, burada Jacques Derrida ve Louis Althusser altında okudu ve (1971) felsefe dersi aldı.

Lévy, Lycée Robert de Luzarches, Strazburg Üniversitesi ve École Normale Supérieure'de ders verdi, ancak gerçek çağrısını dünyanın egzotik ve genellikle tehlikeli bölgelerine seyahat etmeye ve onlar hakkında yazmaya başladığında buldu. Hala öğrenciyken Meksika'ya yapılan bir gezi, Lévy'nin Les Temps Modernes (“Modern Times”) dergisinde yayınlanan ilk “Mexique: nationalization de l'impérialisme” (1970; “Mexico: Emperyalizmin Millileşmesi”) ile sonuçlandı.). İlk kitabı Bangla Desh: nationalisme dans la révolution (1973: “Bangladeş: Devrimde Milliyetçilik”), 1971 Hint-Pakistan savaşıyla ilgilendi. Fransız Pres. Jacques Chirac, Qui a tué Daniel Pearl adlı kitabına mı yol açtı? (2003; Daniel Pearl'ü Kim Öldürdü?), Amerikan gazetecisinin El Kaide militanları tarafından 2002 başındaki başlığının ve Rapport au président de la république et au premier bakanlık la France à la reconstruction de l 'Afganistan (2002; “Fransa'nın Afganistan'ın Yeniden İnşa Edilmesine Katılımı Hakkında Cumhurbaşkanı ve Başbakana Rapor”). Lévy'nin eski Yugoslavya'daki savaşla ilgili endişeleri, Un Jour dans la mort de Sarajevo (1992: “Saraybosna'nın Ölümünde Bir Gün”) ve belgesel Bosna filminin senaryoları üzerine işbirliğiyle sonuçlandı! (1994). Ayrıca Le Lys et la cendre: Bosna Savaşı Zamanındaki Bir Yazarın Dergisi (1996: “Lilyumlar ve Küller: Bosna Savaşı Zamanındaki Bir Yazarın Dergisi”) ve oyun Oteli'ni yazdı. Saraybosna'da konuşma yapan bir adama odaklanan Avrupa (2014). Lévy, Angola, Burundi, Kolombiya, Sri Lanka ve Sudan'ın “unutulmuş savaş bölgeleri” ni Réflexions sur la guerre, le mal et la fin de l'histoire (2001; Savaş, Kötülük ve Tarihin Sonu) makalesinde tartıştı.). Amerika Birleşik Devletleri, 2005'te Atlantic Monthly dergisinde “Tocqueville'in İzinde” dizisindeki gözlemlerinin hedefi ve kitap uzunluğu genişlemesi, American Vertigo (2005) idi.

1970'lerde Lévy, André Glucksmann ve diğerlerine Yeni Filozoflar (Nouveaux Felsefeleri) olarak bilinen gevşek örgü bir gruba katıldı. II. Dünya Savaşı'ndan bu yana Fransız entelektüel yaşamına egemen olan ve Lévy'nin daha önce abone olduğu Marksizm ve sosyalizm hakkında ciddi bir eleştiri başlattılar. Bu harekete asıl katkısı La Barbarie à visage humain (1977; İnsan Yüzü ile Barbarlık) idi. Marksizme saldırısı için solun eleştirisine maruz kalan Lévy, Fransız anti-Semitizminin uzun tarihini eleştirdiği L'Idéologie française (1981; “Fransız İdeolojisi”) ile sağın öfkesini uyandırdı. Lévy, inançlı olmamasına rağmen, İncil'deki tek tanrılığa dayanan hümanist bir ahlakı savunduğu La Testament de Dieu'da (1979; Tanrı'nın Ahidi) kendi felsefesinin en açık ifadesini yaptı.