Fizyokrat, 18. yüzyıl Fransa'sında kurulan ve hükümet politikasının doğal ekonomik yasaların işleyişine müdahale etmemesi gerektiği ve toprağın tüm servetin kaynağı olduğu inancı ile karakterize edilen herhangi bir iktisat okulu. Genellikle ilk iktisat bilim okulu olarak kabul edilir.
nüfus: Fizyokratlar ve demografinin kökenleri
18. yüzyılda Fizyokratlar merkantilisti karakterize eden yoğun devlet müdahalesine meydan okuyorlardı
Fizyokrasi etimolojik olarak “doğanın üstünlüğü” nü işaret etti ve fizyokratlar, doğal ekonomik ve ahlaki yasaların tam olarak oynayacağı ve pozitif hukukun doğal hukuka uygun olacağı bir toplum tasarladılar. Ayrıca, ağırlıklı olarak tarımsal bir toplumu resmediyorlardı ve bu nedenle, sadece ekonomik düzenlemeler kitlesi için değil, aynı zamanda imalatçılara ve dış ticarete verdiği önem nedeniyle merkantilizme de saldırdılar. Merkantilistler, her ulusun servetini ve gücünü arttırmak için ticareti ve üretimi düzenlemesi gerektiğine inanırken, fizyokratlar emek ve ticaretin tüm kısıtlamalardan arındırılması gerektiğini iddia ettiler. Yine, merkantilistler madeni para ve külçeğin servetin özü olduğunu iddia ederken, fizyokratlar servetin sadece toprağın ürünlerinden oluştuğunu iddia ettiler.
Bu fikirlerin kökeni 17. yüzyılın sonlarından itibaren Fransa ve İngiltere'de çok sayıda eserde izlenebilir, ancak fizyokrat okul adı verilen mahkeme hekimi Madame de Pompadour ve daha sonra François Quesnay (qv) tarafından kuruldu Louis XV. İlk yayınları tıp alanındaydı. Kanın dolaşımı hakkındaki bilgisi ve doğanın yaratıcı iyileştirici gücüne olan inancı daha sonraki ekonomik analizlerini etkiledi. Ayrıca, Versay'daki uzun bir ikamet yerine rağmen, Quesnay kalbinde bir ülke vatandaşı olarak kaldı ve ekonomik fikirleri Aristoteles ve Thomas Aquinas'ın ilk çalışmaları ile renklendirildi. Onun taçlandırma çalışması ve görüşlerini şematik olarak ortaya koyan çalışma, ustaca seçilmiş verilerle bir atölye ve bir çiftlik arasındaki ekonomik ilişkiyi gösteren ve çiftliğin tek başına olduğunu kanıtladığı iddia edilen Tableau économique (1758; “Ekonomik Resim”) idi. bir ülkenin zenginliğine eklendi.
1750'lerin başında, Quesnay'ın Versay'daki odaları, ekonomik ve idari sorunlarla ilgilenen kişilerin buluşma yeri haline gelmişti. İlk önemli öğrencisi, Explication du Tableau économique (1759; “Ekonomik Resmin Açıklaması”) yazan Victor Riqueti, Marquis de Mirabeau, Théorie de l'impôt (1760; “Vergilendirme Teorisi”) ve Philosophie rurale (1763); “Kırsal Felsefe”), Quesnay teorilerinin tüm ayrıntıları. 1763 yılında genç Pierre Samuel du Pont de Nemours, Quesnay'ın bildirimine geldi ve PP le Mercier de la Rivière (1719–92) tarafından katılan fizyokrat okulunun gerçek başlangıcını işaret eden olaydır. GF le Trosne (1728–80), abbé Nicolas Baudeau (1730–92) ve abbé PJA Roubaud (1730–91). Okul, La Physiocratie başlığı altında Quesnay'ın yazılarının bir koleksiyonunu yayınlayan du Pont tarafından popülerleştirildi; ou, okulun adını aldığı anayasa naturelle du gouvernement le plus avantageux au genre humain (1767; “Fizyokrasi; veya İnsanlığın En Avantajlı Hükümeti Doğal Anayasası”). (Ancak takipçiler éekonomist olarak bilinmeyi tercih ettiler. Fizyokrat terimi sadece 19. yüzyılda güncel hale geldi.) Ayrıca okulu popülerleştirmede etkili olan Gazette du ticaretini düzenleyen Roubaud ve Ephémérides du dergisini kontrol eden Baudeau da vardı. citoyen.
1768'de fizyokrat okul azalıyordu. Bununla birlikte, 1774'te Quesnay ölmeden kısa bir süre önce, hem okulun hem de partinin umutları Jacques Turgot'un denetçi general olarak atanmasıyla ortaya çıktı. Turgot'un kendisi bir fizyokrat değildi, ama okulla yakınlıkları vardı ve fizyokratlar onun etrafında toplandı. Sonunda, hükümeti teorisyenlerin eline almakla suçlanan Turgot, 1776'da görevden alındı ve önde gelen fizyokratlar sürgün edildi.
Varsayımları ve istedikleri sosyal sistem göz önüne alındığında, fizyokratlar mantıklı ve sistematikti. Yaptıkları şey, daha modern felsefi ve bilimsel yöntemleri kullanarak ortaçağ ekonomik ideallerini rasyonelleştirmekti. Dolayısıyla yazılarında muhafazakar ve devrimci düşüncenin tuhaf bir karışımı ve modern zihne bazı tutarsızlıklar var. Genel olarak fiyatların üretim maliyeti ile arz ve talep tarafından belirlendiğini, ancak serbest ticaret rejimi altında elde edilen sabit bir adil fiyatın (bon prix) olduğunu varsaydılar. Öte yandan, hükümetin faiz oranını sabitlemesi gerektiğini iddia ettiler. Yine, toprak işlemeyi yücelttiler ve kültivatörleri övdüler, ancak net ürünü (ürün ağı) ev sahiplerine atadılar. Öyleyse, fizyokratların çeşitli seviyeler, liberaller ve feodal gericiler olarak kabul edildiğine şaşmamalı. Onların sistemi uzun süre hayatta kalmadı. Bununla birlikte, serbest ticaret teorileri, 1786 İngiliz-Fransız ticari antlaşmasında ve tahıl ticaretini serbest bırakarak 29 Ağustos 1789 tarihli Devrimci kararnamede somutlaşmıştı. Devrimci Kurucu Meclis tarafından 1 Aralık 1790'da kurulan toprak vergisi de fizyokratik kuralları takip etti, ancak 1790 Nisan'ında atamalar veya kağıt para sorunu, servet teorilerini tamamen göz ardı etti. Gerçekten de, bu son teori yakında saygı duymayı bıraktı. Adam Smith tarafından saldırıya uğramıştı ve yakında David Ricardo tarafından yıkılacaktı. Fizyokratların sonuçlarından daha önemli olan, ironik olarak diğer ellerde ve farklı durumlarda fizyokratik doktrinleri yıkıcı olan bilimsel yöntemiydi.
