Wang Yangming, Wade-Giles romanlaşması Wang Yang-ming, asıl adı Wang Shouren, edebi adı Bean, Wencheng, Japon canyō-mei olarak kanonlaştırılmış, (1472 doğumlu, Yuyao, Zhejiang eyaleti, Çin — öldü1529, Nan'an, Jiangxi), neo-Konfüçyüsçülüğün düşünceli yorumu Doğu Asya'da yüzyıllar boyunca felsefi düşünceyi etkiledi. Hükümetteki kariyeri oldukça dengesiz olmasına rağmen, isyanları bastırması, bölgesine yüzyıllık bir barış getirdi. Dünyayı zihinden anlamayı vurgulayan felsefi doktrinleri, 12. yüzyılın olağanüstü ve saygın neo-Konfüçyüslü filozofu Zhu Xi tarafından desteklenen rasyonalizmle doğrudan çelişiyordu ve Wang'ın “yanlış öğretimi” bir süredir yasaklanmış.
Konfüçyüsçülük: Jin, Yuan ve Ming'de Konfüçyüsçü öğrenme
Zhu Xi'den sonra en etkili Konfüçyüsçü düşünür Wang Yangming'in (1472-1529) yolunu temizlediler.
Erken yaşam ve maceralar
Wang, yüksek hükümet yetkilisinin oğluydu. 15 yaşında sınır geçiş kartını ziyaret etti ve okçuluk yaptı. Evlendiğinde, ölümsüzlük arayışı olan “besleyici yaşam” (yangsheng) tartışırken o kadar emildi ki, düğün gecesi Taoist tapınağında kaldı. 1492 yılında “tavsiye edilen bir kişi” kamu hizmeti derecesini aldı. Babasını Pekin'de ziyaret ederek, Zhu Xi tarafından öğretildiğini düşündüğü için ilkelerini fark etmeye çalışan sessizce bazı bambuların önünde oturdu, sadece yedi gün sonra hastalandı.
1493 ve 1495 yıllarında büyükşehir kamu hizmeti sınavlarında başarısız olan askeri ilgisini askeri sanatlara ve uzun ömürlü Taoist tekniklere kaydırdı. Bununla birlikte, 1499'da Wang “ileri bilgin” (jinshi) sınavını geçti ve bir Çalışma Bakanlığı yetkilisi olarak atandı. İmparatora sınır savunması, stratejisi ve idaresi için kendisine erken tanınmasını sağlayan sekiz önlem önerdi. 1500 yılında Adalet Bakanlığı sekreteri olarak atandı ve 1501'de Nanjing yakınlarındaki mahkumların kayıtlarını kontrol etmesi emredildi. Birçok durumda adaletsizlikleri düzeltti.
Sağlığı azaldı ve muhtemelen Taoist teknikleri uyguladığı Yangming vadisinde iyileşmek için eve döndü. 1504'te Pekin'e döndü, Shandong'daki eyalet sınavlarını denetledi ve daha sonra Savaş Bakanlığı'nda sekreter oldu. 1505'ten itibaren akademisyenler öğrencisi oldular. Bir Konfüçyüsçü bilge olmak için kararını vermiş ve Classics okuma ve çiçekli kompozisyonlar yazma uygulamasına saldırmıştır. Muhafazakâr akademisyenler onu popülerlik yapmakla suçladılar. Bununla birlikte, saygın bir bilim adamı memuru Zhan Roshui, onu övdü ve onunla arkadaş oldu.
Wang, güçlü ve yozlaşmış bir haddine saldırmaktan hapsedilen denetleyici bir sansürcüyü savunduğu 1506'da kritik bir olay oldu. Eylemleri için Wang 40 vuruşla dövüldü, aylarca hapsedildi ve yerliler arasında yaşadığı ve sık sık hastalandığı bir sevk istasyonu başkanı olarak Guizhou'yu uzak tuttu. Zorluk ve yalnızlık, 36 yaşında aniden bir gece, şeylerin prensiplerini (li) araştırmanın, rasyonel Zhu Xi'nin öğrettiği gibi, gerçek nesnelerde onları aramak olmadığını, farkına varmasını sağladı. zihin. Böylece İdealist (xinxue) neo-Konfüçyüsçülüğü - ilk kez 12. yüzyıl filozofu Lu Xiangshan'ın öğrettiği gibi - en yüksek ifadesine getirdi.
Siyasi ve askeri kariyer
Bir yıl sonra başka bir çağ kurma teorisini telaffuz etti: bilgi ve eylem birdir (zhixing heyi). İnsan, dindarlık dindarlığını (xiao) bilir, yalnızca biri üzerinde hareket ettiğinde ve doğru eylemin doğru bilgi gerektirdiğini iddia etti. 1510 yılında Jiangxi'de bir sulh olarak, 10 ailenin güvenlik sorumluluğunu paylaştığı yeni bir “ortak kayıt sistemi” de dahil olmak üzere birçok reform gerçekleştirdi. Bir imparatorluk izleyicisi takip etti ve ardından Adalet Bakanlığı sekreteri, Personel Bakanlığı müdürü (1511), Imperial Studs başkan yardımcısı (1512), Devlet Törenleri bakanı (1514) ve güney Jiangxi ve bitişik bölgelerin başkan ve valisinde yardımcı sansür (1516).
Haydutlar ve isyancılar onlarca yıl Jiangxi'yi kontrol etmişti. 1517-18'deki dört askeri kampanyada Wang onları ortadan kaldırdı. Toplumun ahlakını ve dayanışmasını geliştirmek için yeniden yapılanma, vergi reformu, ortak kayıt, okulların kurulması ve “topluluk kompakt” ı gerçekleştirdi.
1519'da Fujian'daki bir isyanı bastırmaya giderken, Ning'in prensi Zhu Chenhao'nun isyan ettiğini öğrendi. Prensin üssü Nanjang'ı çevrelemek için döndü. Dört gün sonra prensle savaşa katıldı ve onu ele geçirdi. Wang prensle temas halinde olduğu için başkentteki kıskanç yetkililer onu isyan planlamakla ve prens'e sadece emperyal ordular yaklaştığı için saldırmakla suçladı. Müzakere için prens'e gönderdiği öğrencilerinden biri hapsedildi. Ancak kriz çok geçmeden sona erdi ve Wang, Jiangxi'nin valisi oldu.
1521'de yeni imparator ona savaş bakanı atadı ve ona Xinjian'ın earl unvanını verdi. Babası 1522'de öldü ve kaybına yas tutmak için evde kaldı. Beş yıldan fazla bir süre evde kaldı ve Çin'in çeşitli yerlerinden gelen ve yüzlerce numaralı takipçileriyle doktrinleri tartıştı. Bu konuşmalar ve daha önce yapılmış olanlar ana çalışması Chuanxilu'yu (“Pratik Yaşam Talimatları”) oluşturmaktadır. 1521'de iyiliğin doğuştan gelen bilgisinin tam olarak gerçekleştirilmesi doktrini ilan etmişti.
